Ҳамкасбони шумо шахсияти шуморо чӣ гуна тасвир мекунанд?
Мундариҷа
- Чӣ тавр ба саволҳои мусоҳиба дар бораи шахсияти шумо ҷавоб диҳед
- Маслиҳатҳо барои чӣ бояд гуфт
- Намунаҳои ҷавоби беҳтарин
- Саволҳои мусоҳибаи марбут
- Саволҳое барои омодагӣ диҳед
Якчанд саволҳои стандартии мусоҳиба мавҷуданд, ки шумо бояд ҷавоби қатъӣ омода карда бошед, аз ҷумла саволҳо дар бораи таҷрибаи кор ва шахсияти шумо. Аксари довталабон ба саволҳо дар бораи шахсияти худ омода нестанд, сарфи назар аз хусусиятҳои алоҳидаи шахс, ки дар мансаби шуғл номбар шудаанд. Мусоҳибон аксар вақт мепурсанд: "Ҳамкасбони шумо шахсияти шуморо чӣ гуна тасвир мекунанд?" бо бисёр сабабҳои имконпазир, аз ҷумла:
- Барои дарки худшиносии худ
- Барои муқоисаи худогоҳии худ бо он, ки муроҷиатҳои шумо шуморо чӣ гуна тасвир кардаанд
- Барои баҳо додани маҳорати мулоими худ, муайян кардани он, ки шумо ба фарҳанги динамикӣ ва ширкатии гурӯҳатон мувофиқат мекунед
Чӣ тавр ба саволҳои мусоҳиба дар бораи шахсияти шумо ҷавоб диҳед
Ин саволи ба назар содда як имкониятест барои мубодилаи хислатҳои беҳтарини шумо. Шумо боэътимод ҳастед? Боэътимод? Илоҷ? Таваҷҷӯҳ ба малака ва сифатҳое, ки шуморо дар созмон доро месозад.
Барои самаранок ҷавоб додан ба ин саволи мусоҳиба шумо бояд донед, ки ҳамкоронатон ба чӣ бовар мекунанд. Ба ҳама ҳолатҳое, ки ҳамкоратон шуморо таъриф кард, ба хотир оред, масалан, вақте ки шумо дар як лоиҳа бозигари хуб будед ё вақте ки ба як корманди ҷасуратон меҳрубонӣ зоҳир кардед. Мактубҳои муроҷиати барои шумо навишташуда, тасдиқи LinkedIn ё шарҳи натиҷаҳоро хонед. Агар шумо хоҳед чуқуртар кобед, танҳо аз ҳамкасбони худ бипурсед, ки чӣ гуна онҳо шуморо тасвир кунанд. Ҷавобҳои онҳо метавонанд қобилиятҳои шуморо нишон диҳанд, ки дар акси ҳол шумо онҳоро ба назар нагирифтаед ё соҳаи беҳтар шуданро.
Баъдан, ҳамаи маълумоти ҷамъоваришударо номбар кунед ва дар ҷустуҷӯи намунаҳо дар баргаштҳо ба тирчаҳои кӯтоҳ фишурда кунед. Пас аз ба итмом расондан, ба мансаби аввалини корӣ баргардед ва як ё ду хислатро, ки бо тавсиф мувофиқат мекунанд, интихоб кунед.
Агар шумо ҳеҷ як фикру мулоҳизоти мушаххасро (ё расмӣ ё ғайрирасмӣ) дар хотир дошта натавонед ва бекор набошед, чӣ гуна панҷ бартарии беҳтарини худро номбар кунед ва нишон диҳед, ки чӣ гуна ҳар кадоми онҳоро нишон медиҳед. Интихоби хислатҳои марбут ба рӯйхати корҳоро фаромӯш накунед.
Маслиҳатҳо барои чӣ бояд гуфт
Ҷавоби қатъӣ ба саволи «Ҳамкасбони шумо шахсияти шуморо чӣ гуна тасвир мекунанд?» ду қисмро талаб мекунад:
- Дар як вақт як хислати шахсиро қайд кунед ва намунае аз вақти зоҳир кардани ин сифатро қайд кунед. Ҳикояи достонӣ як намоиш додани эътимод, харизма ва малакаҳои қавии шахсии одамон мебошад.
- Таваҷҷӯҳи худро ба хусусиятҳои шахсӣ, ки ба коре, ки дархост доред, равона кунед. Албатта, мусбат бошед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ ростқавл ва фурӯтан ҳастед, зеро ин сифатҳо дар қувваи корӣ баҳои баланд доранд. Гузашта аз ин, ороиш додани дороиҳо ё дурӯғи ҳамвор метавонад шуморо дар фарҳанги ширкат, ки бо табиати аслии шумо номувофиқ аст, фароҳам оварад.
Намунаҳои ҷавоби беҳтарин
Ҷавоби хуб ба ин савол на танҳо хислати мусбии шахсро нишон медиҳад, балки ба мусоҳиб инчунин мефаҳмонад, ки ин хислати шахсӣ ба шумо имкон медиҳад, то дар мавқеи довталабиатон бартарӣ гиред.
Ҳамкорони ман ба ман гуфтанд, ки ман дар идоракунии вақт хеле муташаккил ва аъло ҳастам. Дар давоми як лоиҳа аъзоёни гурӯҳи ман маро барои таҳия ва риояи ҷадвали тамоми марҳилаҳои лоиҳа ситоиш карданд. (Маълумоти мухтасарро дар бораи он, ки лоиҳа чист.) Мо онро бомуваффақият ба итмом расондем ва он як зарба буд!
Ҳамкорони ман мегуфтанд, ки ман хеле хушбин ҳастам, зеро камбудиҳоро ҳамчун имконият барои омӯзиш ва парвариш мебинам. Ҳамеша ҳалли эҷодкоронаи мушкилот вуҷуд дорад ва ман ҷустуҷӯи онро дӯст медорам. Як мисоле, ки ба хотирам меояд, ин аст, ки ҳамкасбон аз кори охирини ман аз коҳиши буҷа ба департаменти мо хафа шуданд ва ман якчанд роҳи оқилона барои нигоҳ доштани баъзе захираҳои худро дар буҷаи ҷудогона таҳия кардам. Онҳо ба итмом расиданд.
- Ба ман гуфтанд, ки ман ҳам пешвои қавӣ ва ҳам бозигари дастаам. Дарвоқеъ, як ҳамкасбам бо сабаби роҳбарии қавии ман якбора тавсияномаи шахсии манро навишт. Вай аз қобилияти ман дар як гурӯҳи ҳамкасбон самаранок роҳбарӣ кард ва инчунин маърӯзаҳои ҳамаро гӯш кард ва ба назар гирифт, зеро нақшаи беҳтарини иқдоми ин ширкати навро муайян кардем. (Дар бораи ташаббус ва натиҷаи он шарҳи мухтасар диҳед.)
Саволҳои мусоҳибаи марбут
"Ҳамкасбони шумо шахсияти шуморо чӣ гуна тасвир мекарданд?" ин танҳо яке аз саволҳои сершумори марбут ба кори гурӯҳӣ мебошад, ки шумо бояд ба он ҷавобҳо омода карда бошед. Саволҳои дигари маъмулӣ иборатанд аз: "Оё шумо ягон бор бо мудир мушкилот мекардед?" ва "Оё шумо мустақилона ё дар як гурӯҳ кор карданро афзалтар медонед?"
Саволҳое барои омодагӣ диҳед
Дар ҳоле, ки мусоҳибатон ба ҷавобҳои шумо оид ба арзёбии потенсиали худ дар ширкат гӯш медиҳад ва вокуниш нишон медиҳад, ба муоширати шифоҳӣ ва ғайрифералии саволдиҳанда барои баҳодиҳии як чиз диққат диҳед.
Дар ниҳояти кор, омодаед, ки ба саволдиҳанда саволҳо диҳед, то ин ки паҳлавони шуморо нишон диҳад ва муайян кунед, ки ин фарҳанги ширкат аст, ки дар он комёбиҳо ба даст меоред.
