Инкишофи аломати динамикӣ дар бадеӣ
Мундариҷа
Хусусияти динамикӣ ё даврашакл хусусияти асосиро дар эҷодиёти бадеӣ медонад, ки муноқишаро пеш мегирад ва аз ҷониби он иваз карда мешавад. Аломатҳои динамикӣ назар ба аломатҳои ҳамвор ё статикӣ бештар таҳия ва тавсиф карда мешаванд. Агар шумо дар бораи аломатҳои шумо, ки дар адабиёти бадеӣ бештар дӯст медоред, фикр кунед, онҳо шояд барои шумо ҳамчун шахсоне ба назар расанд, ки онҳо дар ҳаёти воқеӣ медонанд. Инҳо аломатҳои динамикӣ мебошанд; онро баъзан ҳамчун қаъри тавсиф низ меноманд.
Як қатор унсурҳои дар бадеӣ хусусиятро ошкор мекунанд, ки ин ҳарфро динамикӣ месозад. Ба онҳо тавсифи характер, муколамаи қаҳрамон, аксуламали қаҳрамон ба муноқишаҳое, ки дар сюжет ва фикрҳои қаҳрамон ба вуҷуд меоянд.
Эҷоди аломати динамикӣ тавассути муноқишаи дохилӣ
Яке аз роҳҳои осонтарини динамикии аломатҳо ин он аст, ки онҳо ғояҳои ихтилофӣ доранд ё ҷаҳони дохилӣ ва ҷаҳони берунии онҳо ба ихтилофе дучор шаванд, ки шиддат ва низоъро таъмин мекунад. Дар бораи он чизе, ки шахс муқобили он чизе, ки онҳо мепиндоранд, фикр кунед ва фарқи байни адабиёти шуморо нишон диҳед.
- Онҳо чиро ошкор кардан мехоҳанд?
- Чӣ гуна онҳо шахсияти берунии худро ҳунарманд мекунанд?
- Оё онҳо аз нуқтаи назари онҳо шаффоф ҳастанд ё махфӣ - манипулятивӣ ва иштирок дар пинҳон кардани ҳаёти дохилии худ ва нишон додани худбаҳои дурӯғин?
- Чӣ қадар онҳо дурӯғ мегӯянд?
- Ва чӣ гуна онҳо рафтори худро сафед мекунанд?
- Оё онҳо қобилияти наздик шудан доранд ва агар ин тавр бошад, чунин муносибати наздик ба онҳо чӣ гуна аст?
- Онҳо бо одамоне, ки дӯсташон медоранд, чӣ гуна муносибат мекунанд?
- Чӣ гуна онҳо ғазаб ва хушбахтиро изҳор мекунанд? Чӣ гуна онҳо заифӣ нишон медиҳанд?
Ҷавобҳо ба ин саволҳо ба шумо барои ранг кардани аломати мудаввар кӯмак мекунанд.
Камбудиҳои ҳарф
Роҳи дигари нишон додани мураккабии хусусият ин камбудиҳои онҳост. Хато маънои ҳатман захми азимро дар чеҳраи шахси аломатро надорад; ин танҳо як истилоҳи кампал барои ҳама чизи берун аз стереотип аст. Мисоли оддӣ ин хислатест, ки модари худро нотавон ҳис мекунад, модари аз ҳад зиёд нест ва ӯ на ҳамеша дурустии кор кардан ё гуфтанро ҳамчун волид медонад. Аксар вақт гирифтани ду ё се хислати шахсии нобаробар ва ба ҳам овардани онҳо метавонад барои ноил шудан ба ин муваффақ шавад. Шумо метавонед як қатор хусусиятҳои шахсиро дар варақҳои ҷудогона нависед ва ду ё се нафарро ба таври тасодуфӣ интихоб кунед. Сипас дар бораи хислате нависед, ки ин хислатҳоро нишон медиҳад.
Илҳоми шахсӣ
Роҳи дигари андеша дар бораи аломатҳои афсонавӣ ин ба худ ва атрофиёни худ муносибати хуб дидан аст. Рӯйхат ва маъқулатонро, ҳавасҳо ва нафратҳоятонро номбар кунед. Ба маҳфилҳо ва одатҳои худ нигаред. Дар бораи чизҳое, ки шуморо ташвиш медиҳанд, ростқавл бошед. Сирри бузургтарини шумо чист? Ноиби шумо чист? Шумо эҳтимол ба зудӣ хоҳед дид, ки ҷавобҳои шумо ба стереотип мувофиқат намекунанд.
Агар ба худ чунин нигоі кардан кори хеле мушкил бошад, дар бораи касе, ки онро хуб мешиносед, фикр кунед ва ин ҷанбаҳои шахсияти онҳоро таҳлил кунед. Ҳар як инсон бениҳоят мураккаб аст ва пур аз ҳикояҳо (ҳам нек ва ҳам бад). Барои навиштани маколаи шумо реализм, аломатҳои бадеӣ бояд инро инъикос кунанд. Эҷоди аломатҳои мӯътамад вақт ва фикрро мегирад.
