Саволҳои мусоҳибаи умумӣ барои вазифаҳои сатҳи иҷроия
Мундариҷа
Ҳангоми мусоҳиба барои кор дар сатҳи роҳбарӣ, баъзе омилҳои муҳимтарини ширкат инъикоскунандаи услуби роҳбарии шумо ва мувофиқат бо фарҳанги ширкат, чӣ гуна шумо тағиротро бояд амалӣ кунед ва кормандонро идора кунед.
Дар ин сатҳи касб, шумо дар мавқеи роҳбарикунанда хоҳед буд, ки барои муқаррар ва ноил шудан ба ҳадафҳои олӣ масъул ҳастед ва боварӣ ҳосил мекунед, ки одамони шумо идора карда метавонанд, ки ин ҳадафҳоро низ дастгирӣ кунанд. Одамоне, ки дар мансабҳои сатҳи C қарор доранд, бояд қарорҳои муҳим қабул кунанд ва натиҷаҳо ба даст оранд, бинобар ин бо мисолҳо омода шавед, ки шумо чӣ гуна дар вазифаҳои қаблӣ кор кардед.
Пеш аз мусоҳиба барои мансаби сатҳи роҳбарӣ
Тавре ки дар ҳама гуна мусоҳиба, омодагии пешакӣ ба шумо бартарии калон медиҳад. Мусоҳибаи худро як рӯз пеш ба нақша гиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки чизи мувофиқро пӯшед.
Намехоҳед, ки ҳангоми мусоҳиба шумо либос пӯшед. шумо бояд ба таври бароҳат либосатон пӯшед.
Банақшагирии сару либоси худ ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки аз татбиқи ғайриоддии рӯз ҷилавгирӣ кунед, масалан, дар либоси мусоҳибаи дӯстдоштаи худ доғ доред, пойафзоли худро боэътимод роҳ надиҳед ё либоси нави мусоҳиба дошта бошед. Ширкатро бодиққат таҳқиқ кунед. Бо ин роҳ, агар аз шумо дар бораи стратегияҳои мушаххаси марбут ба ширкат ё мубодилаи фикру мулоҳиза пурсида шаванд, шумо метавонед ҷавоби оқилонае пешниҳод кунед.
Инчунин, шумо бояд ҳангоми додани саволҳои маъмулии мусоҳиба худро озод ҳис кунед. Фикр кунед: Шумо худро чӣ гуна тасвир мекардед? Бузургтарин заъфи шумо чист? ё дар панҷ сол худро дар куҷо мебинед? Саволҳои зеринро баррасӣ кунед, ки шумо метавонед дар рафти мусоҳиба дар сатҳи роҳбарият интизор шавед ва инчунин ба ин саволҳои 10 мусоҳиба. Ин ба шумо дар ҷараёни мусоҳиба итминон ва дақиқ сухан мегӯяд.
Хангоми мусохиба
Аз ҷавобҳои дағалона ё ихтисоршуда канорагирӣ кунед. Агар шумо боварӣ надоред, ки чӣ гуфтан мехоҳед, лаҳзае истед, то фикрҳои шуморо таҳрик диҳад. Бо истифода аз ибораҳои таъхирнопазире аз қабили "Ин як саволи барҷастатарини фикр" аст, ки барои таҳияи фикрҳои худ каме вақт харед.
Инчунин, дар хотир доред, ки мусоҳиба кӯчаи дутарафа аст: На танҳо худатон бояд саволҳо диҳед, аммо агар мусоҳиба ба чизе, ки ба фикри шумо ба мавқеъ мувофиқ аст, нарасад, шумо метавонед онро худатон тарбия кунед.
Саволҳои мусоҳибаи роҳбарикунанда
- Инҳоянд як қатор саволҳо, ки шумо ҳангоми мусоҳиба барои мансаби роҳбарикунанда ба онҳо дода метавонед.
- Услуби идоракуниро шумо чӣ гуна тасвир мекардед?
- Чаро шумо ба ширкати мо таваҷҷӯҳ доред?
- Ба фикри шумо чӣ шуморо ба ин мақом мувофиқ мекунад? Ҳангоми андеша кардан дар бораи ин нақши мушаххас, ба назари шумо кадом ҷанбаҳо барои шумо душвортарин хоҳад буд?
- Чӣ душвортарин дар роҳбар ё менеҷер будан аст?
- Кадом усулҳоеро шумо одатан барои баҳодиҳӣ ба кори меҳнатии корманд истифода мебаред?
- Дар бораи замоне, ки шумо ба як ширкати дигаргунии самарабахш овардед, ба ман гӯед. Шумо ин тағиротро чӣ гуна амалӣ кардед?
- Замоне тавсиф кунед, ки шумо бо кормандони душвор ё бесоҳибе рӯ ба рӯ шудед.
- Таҷрибаи хониш ва тафсири ҳисоботи муҳосибӣ ва молиявиро шарҳ диҳед.
- Агар шумо ба кор қабул карда шуда бошед, афзалиятҳо дар се-шаш моҳи аввалатон чӣ гуна хоҳанд буд?
- Кадом ду чизро, ки ба назари шумо ширкати мо хуб иҷро мекунад, номбар кунед? Як чизе аст, ки ба фикри шумо мо бояд дигаргун шавем?
- Шумо дар корманд чӣ меҷӯед? Шумо аз корманди идеалӣ чӣ рафтор ва намунаҳоро интизоред?
- Ба ман бигӯед, ки чӣ гуна шумо як ҳадафи муштаракро дар байни одамоне офаридед, ки қаблан дар андешаҳо ва ҳадафҳо ихтилоф доштанд.
- Ба мо як мисоли усулеро истифода баред, ки барои бомуваффақият ҳавасманд кардани кормандонатон истифода бурдед.
- Шумо чӣ гуна монеаи ғайричашмдошт ва ё вазъеро, ки тавассути тарафи сеюм ба миён омада, ба хати поёнии шумо таъсир мерасонд, мекардед?
- Услуби муоширататон чӣ аст?
- Замоне тасаввур кунед, ки шумо бо корманде рӯбарӯ шудед, ки натиҷаҳои ӯ мувофиқ набуд.
- Шумо барои зиёд кардани даромади ширкат дар ширкати ҳозираатон чӣ кор кардед?
