Ба саволҳои аудити дохилӣ чӣ гуна ҷавоб додан мумкин аст
Мундариҷа
- Кормандон аудити дохилиро баррасӣ мекунанд
- Ростқавлона ҷавоб диҳед
- Фарз кунед, ки онҳо дар бораи минтақаи коршиносии шумо ҳеҷ чиз намедонанд
- Нуқтаҳоро барои онҳо пайваст кунед
Аудиторҳои дохилӣ амалҳо ва вазифаҳои ҳамаи кормандон ва шӯъбаҳои дохили ширкатро омӯхта, роҳҳои беҳтар кардани фаъолияти созмонро дар маҷмӯъ муайян мекунанд. Дар сатҳи садо, чунин менамояд, ки онҳо худро дар куҷое, ки мансуб нестанд, дохил мекунанд, аммо дар асл, онҳо дар ҳифз ва такмили ташкилотҳои худ нақши муҳимро иҷро мекунанд.
Кормандон аудити дохилиро баррасӣ мекунанд
Аксарияти корпоратсияҳои хусусӣ ва ҷамъиятӣ аудити дохилии мунтазамро мегузаронанд, то ин ки онҳо дар иҷрои ҳадафҳо ва вазифаҳои ширкат пайгирӣ кунанд. Ҳукумат инчунин санҷишҳои мунтазами дохилиро ба анҷом мерасонад. Ва ҳангоми гузаштан аз мансаб дар соҳаи хизмати давлатӣ, шумо бояд ба саволҳои аудиторони дохилӣ посух гӯед.
Дар аксарияти ҳолатҳо, аудиторҳо танҳо маълумот ҷамъ мекунанд. Масалан, онҳо шояд кӯшиши фаҳмидани онанд, ки қисми ташкилоти шумо чӣ гуна амал мекунад.
Ҳангоми мулоҳизоти аудитории дохилӣ бо шумо сӯҳбат кардан лозим нест. Аудиторҳои дохилӣ мутахассисоне мебошанд, ки танҳо саъй мекунанд, ки кори рӯзмарраи худро анҷом диҳанд. Албатта, кори онҳо метавонад ба шумо ва дигарон халал расонад. Онҳо заифии системаҳоро муайян карда, амалҳои ислоҳиро тавсия медиҳанд.
Аммо дар ниҳояти кор, онҳо ташкилотҳои худро беҳтар мекунанд ва посухҳои шумо ба саволҳояшон барои ин амал муҳиманд. Инак, инҷо се маслиҳат барои посух додан ба аудиторҳои дохилӣ вақте ки онҳо дарро мекушоянд.
Ростқавлона ҷавоб диҳед
Аудиторҳои дохилӣ медонанд, ки вақте чизе ба таври кофӣ илова намешавад. Ба онҳо барои шубҳа надодан ба эътимоднокии шумо бо чизи нисбатан одилона ростқавл бошед.
Агар шумо ҷавоби саволро надонед, кӯшиш накунед, ки роҳи худро аз тариқи он ҷилавгирӣ кунед. Вақте ки онҳо ҷавоби ҳақиқиро ёфтанд, шумо танҳо худро ба сафсата меоред. Интихоби беҳтар ин танҳо гуфтани он аст, ки ҷавобро намедонед. Агар ин чизе бошад, ки шумо барои онҳо таҳқиқ карда метавонед, пешниҳод кунед. Онҳо метавонанд шуморо бо пешниҳоди худ ба назар гиранд, ё онҳо аллакай дар бораи чӣ гуна гирифтани ҷавоб фикре доранд.
Вақте ки шумо фикр мекунед, ки аудиторони дохилӣ ҷавоби шуморо писанд намекунанд, аз додани ҷавоби худ шарм надоред. Онҳо мехоҳанд чизҳоеро, ки дар асл мавҷуданд, бифаҳманд, аз ин рӯ, ҳатто вақте ки ҷавоби шумо кори онҳоро осон намекунад ё он чизе ки онҳо мешунаванд, онҳо бояд ҳақиқатро донанд.
Фарз кунед, ки онҳо дар бораи минтақаи коршиносии шумо ҳеҷ чиз намедонанд
Аудиторҳои дохилӣ одатан одамони зӯранд, аммо онҳо наметавонанд дар ҳама чиз коршиносон бошанд. Баъзеҳо ба омӯзиши касбии худ диққат медиҳанд ва ба ҷанбаҳои махсуси аудити дохилӣ, ба монанди системаҳои иттилоотӣ ё молиявӣ кор мекунанд, вале гумон намекунанд, ки онҳо соҳаи шумо ҳастанд.
Он ба монанди додашуда садо медиҳад, аммо ҳангоми тавсифи равандҳо ба истифодаи jargon ё қадамҳои пазмон шудан осон аст. Чӣ андешаи беандешона барои шумо, эҳтимолан барои аудиторони дохилӣ, ки мехоҳанд равандҳои тиҷоратии шуморо бифаҳманд, нест. Дар бораи ҳар як амали худ андеша кунед. Чизе, ки метавонад ба назаратон як қадам бошад, метавонад якчанд қадаме бошад, ки шумо дар тӯли солҳои такрорӣ дар хотиратон ҷамъ кардаед.
Ҳатто вақте ки сӯҳбат дилгиркунанда ва аз ҳад содда ба назар мерасад, дар хотир доред, ки аудиторҳои дохилӣ мекӯшанд равандҳоро дар фаъолияти хурдтаринашон тақсим кунанд. Танҳо он вақт онҳо метавонанд дарёфтанд, ки равандҳо ба зудӣ метавонанд ба амал оянд.
Нуқтаҳоро барои онҳо пайваст кунед
На танҳо аудиторҳои дохилӣ равандҳоро ба қисмҳои хурди худ таҷдид мекунанд, балки инчунин дар байни одамон ва равандҳо робитаи мутақобила меҷӯянд. Онҳо тамоми одамони дар раванд фаъолияткунандаро ҷустуҷӯ мекунанд, то киро ҷалб кардан лозим аст, кӣ дахолат намекунад, аммо бояд чӣ гуна амал мекунад ва оё одамон дар бораи пешгирии қаллобӣ, партов ва сӯиистифода назоратҳои кофӣ доранд. .
Ҳангоми посух додан ба аудиторҳои дохилӣ, ишора кунед, ки шумо ва равандҳои шумо бо дигарон ва равандҳои онҳо чӣ гуна ҳамкорӣ мекунанд. Пайвастани нуқтаҳо ба ин ба онҳо тасвири равшани он медиҳад, ки созмон дар маҷмӯъ чӣ тавр кор мекунад. Чунин маълумот инчунин ба аудиторҳои дохилӣ роҳнамоӣ мекунад, ки кӣ бо кӣ сӯҳбат кунад ва дар куҷо маълумоти иловагӣ дарёфт кунад.
