Интизоми прогрессивӣ дар ҷои кор

Мундариҷа

• Иртибот бо корманд бо амали интизомӣ
• Формаи амали интизомӣ мубоҳисаро бо иҷрокунандаи бади роҳнамо роҳнамоӣ мекунад
• Тарбия чӣ тавр бояд гуфт?
• Сӯҳбат бо корманд
• Мазмуни пешрафти сиёсати интизомӣ

Тартиби прогрессивӣ равандест барои кор бо рафтори марбут ба кор, ки ба стандартҳои иҷрошуда ва дархудкардашуда ҷавобгӯ нест. Мақсади асосии интизоми прогрессивӣ ба корманд кӯмак кардан дарк кардани он аст, ки мушкилии иҷроиш ё имконият барои такмил вуҷуд дорад.

Раванд як қатор кӯшишҳои расмии афзояндаи пешниҳоди фикру мулоҳизаро ба корманд тавсиф мекунад, то ӯ мушкилро ислоҳ кунад. Ҳадафи интизоми прогрессивӣ ҷалб намудани диққати кормандон мебошад, то ӯ дарк намояд, ки беҳтар шудани сатҳи кормандон дар ҳолати зарурӣ кор кардан муҳим аст.

Раванди интизоми прогрессивӣ на ҳамчун ҷазо барои корманд пешбинӣ шудааст, балки ба корманд барои бартараф кардани мушкилоти истеҳсолӣ ва қонеъгардонии интизориҳои корӣ мусоидат мекунад. Тартиби прогрессивӣ ҳамон вақт муваффақ мешавад, ки агар ба шахс барои аъзои самараноки созмон шудан кӯмак расонида шавад.

Интизоми прогрессивӣ бештар бо кормандони соатӣ ё озоднашаванда истифода мешавад. Кормандони музднок ё озодшуда дар аксар ҳолатҳо, ҳеҷ гоҳ аз марҳилаи хаттии огоҳии хаттӣ гузаштан намехоҳанд, зеро онҳо ё дар ҷои дигар кор меҷӯянд.

Дар сурати риоя накардани интизоми прогрессивӣ, ба ташкилот имкон медиҳад, ки корфармоёнеро, ки бесамаранд ва беҳбудӣ надоранд, қатъ кунад ва бо ҳуҷҷатҳои муҳим.

Марҳилаҳои оддӣ дар системаи пешрафти интизом метавонанд инҳоро дар бар гиранд.

• Ба корманд дар бораи иҷрои кор маслиҳат кунед ва фаҳмидани талаботҳои вай. Муайян кунед, ки ягон масъалае мавҷуданд, ки ба кори номувофиқ саҳм мегузоранд. Ин масъалаҳо ҳамеша ба супервайзери саҳроӣ на ҳама вақт рӯшананд. Агар имкон бошад, ин масъалаҳоро ҳал кунед.
  Намунаи масъала ин аст, ки корманд ҳадафи саҳмияҳои худро бояд дарк накунад. Мисоли дуввуми мушкил дар ҳолати бад будани иштирок дар он аст, ки корманд барои кӯмак ба модари бемораш вақт ҷудо мекунад. Вай ба менеҷери худ нагуфт, ки вазъро ба Захираҳои инсонӣ барои муроҷиат кардан ба вақти фарогирии FMLA ирсол кунад.
• Барои бад будани кор кормандро даҳшатнок эълон кунед. Ба корманд бигӯед, ки шумо қадамҳои минбаъдаро дар самти пешрафти прогрессивӣ ҳуҷҷатгузорӣ мекунед ва бекоркунӣ метавонад дар ҳар лаҳзаи раванди прогрессивӣ боиси он гардад, ки корфармо боварӣ дорад, ки корманд сарфи назар аз огоҳиҳои такрорӣ қодир нест Сӯҳбатро ҳуҷҷатгузорӣ кунед.
• Бо мақсади беҳтар кардани кори корманд огоҳномаи хаттии шифоҳи хаттиро пешниҳод намоед. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки коргар кӯшиш менамояд, то нишондиҳандаҳои худро ба даст орад, интизоми пешрафтаро идома диҳед.
• Шумораи рӯзҳои афзояндаро пешкаш кунед, ки дар он корманд кормандро аз музди меҳнат озод мекунад. Бо як рӯзи истироҳат оғоз кунед, то се ба боло ва пас аз панҷ ба боло рафтан.
• Ба охир расидани кори шахси инфиродӣ, ки такмил намедиҳад.

Иртибот бо корманд бо амали интизомӣ

Мехоҳед донед, ки чӣ гуна шумо метавонед ҳангоми амали интизомӣ барои ислоҳи рафтор ё муваффақияти корманд муошират кунед? Дар ин мисол, ҳамкорони коргар аксар вақт таъсири зиёди ғоиб будан ё надоштани кормандро эҳсос мекарданд.

Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки шумо ин масъаларо ҷиддӣ қабул мекунед ва барои ислоҳ кардани рафтор кор мекунед. Ҳолати маънавии кормандони ҳиссагузорандаи шумо ба ҳеҷ чиз зиён намерасонад, ба ғайр аз он ки ягон чорае барои ислоҳи амалҳои кормандони суст иҷрошаванда дида мешавад.

Шумо наметавонед бо сабаби махфияти кормандон сӯҳбат карда истода бошед, аммо дар ин ҷо шумо метавонед бо сӯҳбат бо корманди корношоям муносибат кунед. Интизом беҳтар аст, вақте ки шумо шахсан рафтори шуморо дидед, бинобар ин барои ин саъй кунед. Дар хотир доред, ки ҳузури шумо рафтори кормандро тағйир медиҳад ва аз ин рӯ, шумо ҳеҷ гоҳ амалҳоеро, ки ҳамкорон мебинанд, дида наметавонед.

Ҳамкорони ӯ ҳар амали шуморо барои ислоҳи мушкилот қадр мекунанд. (Шумо метавонед ба ҳамкорони худ бигӯед, ки шумо ин мушкилотро ҳал кардед - ҳеҷ чиз нест - вале баъзан онҳо бояд донанд, ки шикоятҳояшон ҳадди аққал гӯш карда шуданд.)

Формаи амали интизомӣ мубоҳисаро бо иҷрокунандаи бади роҳнамо роҳнамоӣ мекунад

Аз нав дида баромадани мавзӯи интизоми кормандон, бахусус интизоми пешрафта, ин шакли ислоҳи ҷазои интизомӣ содда буда, амалҳои кормандро бо рафтору кирдор баррасӣ мекунад. Менеҷерон тавассути саволҳои варақа барои пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои самаранок ва пешниҳодҳои беҳбудӣ барои кормандон роҳнамоӣ мегиранд.

Тарбия чӣ тавр бояд гуфт?

Қадами аввал дар кушодани чораҳои интизомӣ аз корманд гирифтан ё ташкили вохӯрӣ бо корманд дар дафтари хусусӣ мебошад. Агар шумо душвориро пешгӯӣ кунед ва ҳамеша дар марҳилаи огоҳкунии хаттӣ ба таври хаттӣ пурсед, ки ба шахси HR ё мудири дигар муроҷиат кунед, то дар маҷлис ҳозирин ҳузур дошта бошанд, то ки шоҳиди сеюм ҳузур дошта бошанд.

Дар ҷои кории дар иттифоқ пешбининашуда, корманд низ метавонад аз намояндаи иттифоқи худ барои иштирок дар маҷлис дархост кунад. Реперт одатан шахси дуввум аст, аммо метавонад саволҳо диҳад барои равшанӣ ё мисоле, ки рафтори шуморо нишон медиҳад. Дар ҷои кории ғайрирасмӣ корманд метавонад аз шахс шоҳиди худ, эҳтимолан дӯсти ҳамкораш, талаб кунад.

Сӯҳбат бо корманд

Ба корманд ба "Шумо муносибати бад" гуфта, ба корманд ҳеҷ гуна маълумот дар бораи рафторе, ки мехоҳед бинед, тағир ё такмил додани кормандро мебинед, медиҳад. Беҳтар аст?

Бигӯ: "Вақте шумо қисмҳои худро ба корд сахт мезанед, шумо қисматро шикастед. Шумо ҳамкасбони худро нороҳат мекунед. Ин садо онҳоро ба ташвиш меорад ва агар онҳо қисмҳо ба ҳаво парвоз кунанд, аз бехатарии худ ғамхорӣ мекунанд.

"Амалҳои шумо инчунин ҳамкорони шуморо водор мекунанд, то бубинанд, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Овозаҳои баланд садо медиҳанд. Дар ҷои кор кормандони шумо эҳсос мекунанд, ки ҳангоми ба кор даровардани садои аҷибе онҳо хатар доранд.

"Шумо метавонед ин огоҳии шифоҳии худро, ки рафтори шумо бояд қатъ шавад, дида бароед. Ман мефаҳмам, ки кор баъзан шуморо рӯҳафтода мекунад ва шумо бояд сабрро ба воситаи таҳқир кардани қисматҳо ба коргоҳи худ бигузоред. Аммо, рафтор бояд бо сабаби таъсири он ба ҳамкорони шумо.

"Шумо метавонед ба сиёсати пешрафти интизом дар дафтарчаи кормандон нигаред. Қадами навбатии пас аз ин мулоқот ин аст, ки ман ҳуҷҷатгузорӣ мекунам, ки ба шумо огоҳии шифоҳӣ додам ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки ин санадро имзо кунед. Имзои шумо маънои онро надорад ки шумо бо санад розӣ ҳастед.

"Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳуҷҷатро дидаед ва хондаед ва медонед, ки HR онро дар дафтарҳои шахсии шумо сабт хоҳад кард.

"Дар ниҳоят, Ҷорҷ, қадамҳои минбаъда, агар шумо ин амалҳоро идома диҳед, огоҳии хаттии хаттӣ ва сипас боздоштан бидуни пардохт аст. Дар лаҳзаи огоҳии хаттии шифоҳии хаттӣ, ширкат қарор хоҳад дод, ки шумо тағир додани рафтори шуморо рағбат доред. Ҷавоб: "Эҳтимол нест, ки мо коратонро қатъ хоҳем кард.

Чӣ қадаре ки шумо ҳаддалимкон мушаххас бошед, вақте рафтори мусбат ва саҳмҳои кормандро ситоиш мекунед ё эътироф мекунед, шумо ҳамон қадар мушаххас ҳастед, ки аз корманд талаб кунед, ки амалҳои манфиро қатъ ё такмил диҳад. Кӯшиши шумо барои тавсифи рафтори мушаххасе, ки мехоҳед бинед, ислоҳшуда натиҷаҳоро ба даст меорад, ки шумо мехоҳед кормандро равшантар бинед.

Албатта, корманд дар давоми ҷаласа метавонад саволҳо диҳад ва оид ба вазъият шарҳ диҳад. Вай шояд ин вазъро рад кунад ва ба шумо гӯяд, ки ҳамкоронаш ӯро гирифтаанд.

Ин гуна муносибат аст, бинобар ин, ҳангоми зарурат, шумо мехоҳед, ки худатон шоҳиди рафтор бошед, на ба таҳкими интизом дар асоси андешаҳои ҳамкор. Аммо, тавре ки қаблан гуфта шуд, на ҳама вақт имконпазир аст.

Мазмуни пешрафти сиёсати интизомӣ

Дар ёддошти ниҳоӣ, ҳатто агар шумо як сиёсати пешрафти интизомӣ дошта бошед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро танҳо дар ҳолатҳои муайян татбиқ мекунед. Ҳуқуқи худро ба сифати корфармо дар ҳолати муайян нигоҳ доштани ҳама ё баъзе қадамҳоро нигоҳ доред. Масалан, дар як ширкати хурди истеҳсолӣ чунин амалҳо ба амал омадаанд.

Ду корманд (онҳое, ки берун аз кор мулоқот мекунанд) дар мобайни корхона бозии фарёдро барои дидан ва шунидани аксари коргарони дигар баргузор карданд. Ҳама корҳоро беш аз сад нафар ба итмом расонданд ва албатта, бозии хашмгин таваҷҷӯҳи кормандонро фаро гирифт.

Ягон корманд нисбати онҳо ягон амали интизомӣ надошт. Аммо, дар ин ҳолат, бинобар таъсири васеътари амалҳои худ, онҳо ҳар ҳафта ба истироҳат дода мешуданд - бепулӣ - дар бораи рафтори дурусти корӣ фикр кардан.

Радди масъулият: Лутфан қайд намоед, ки маълумоти пешниҳодшуда бо вуҷуди дуруст будани он кафолат дода намешавад. Ин сайт аз ҷониби аудиторияи тамоми ҷаҳон хонда мешавад ва қонунҳо ва дастурамалҳо оид ба шуғл дар ҳар кишвар ва дар ҳар кишвар фарқ мекунанд. Лутфан аз давлат, федералӣ ё байналмилалӣ аз захираҳои давлатӣ барои кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак пурсед, то шарҳи қонунии шумо ва қарорҳои шумо барои макони шумо дуруст бошанд. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмак аст.