Масъалаҳои идоракунӣ дар ҳавасмандкунӣ
Мундариҷа
- Идоракунӣ тавассути ҳавасмандкунӣ
- Муҳитро созед
- Фарҳанги бузургиро эҷод кунед
- Системаи мукофотонидани кормандон
- Бегона кардани кормандон
- Арзишҳо ва биниш
Ҳавасмандӣ воситаи пуриқтидортаринест, ки кормандон онро ба кор меоранд. Он инчунин воситаи пуриқтидори ба кор даровардани онҳо мебошад. Нақши идоракунӣ дар ҳавасмандкунии ҳавасмандкунӣ тавассути биниши муштарак ва коммуникатсия маҳорати бунёдӣ мебошад, ки менеҷерони бузург ба ҷои кор меоранд.
Соҳибон ва кормандон дар нақшҳои роҳбарӣ метавонанд илҳом бахшанд, ки ҳавасмандкуниро тавассути амалҳои оддӣ ба монанди нигоҳубини кормандон, сармоягузорӣ ба онҳо ва ташкили фарҳанги рушди муносибатҳои боварӣ бо таҷрибаи музди меҳнат ба даст оранд.
Идоракунӣ тавассути ҳавасмандкунӣ
Менеҷмент дар созмонҳо ҳангоми таҳияи иқлими мусоид барои ҳавасмандгардонӣ нақши калидӣ дорад. Омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ангезаи кормандонро ташвиқ медиҳанд ё хал мекунанд.
Пеш аз ҳама бояд муҳити дуруст барои ҳавасмандкунӣ фароҳам оварда шавад. Дар чунин муҳит фарҳанги бузургӣ бояд ташвиқ ва фарогир бошад. Кормандон бояд барои дастовардҳо бо тарзҳои муҳим қадр карда шаванд.
Муҳитро созед
Таъсис додани муҳити дуруст барои ҳавасмандгардонӣ душвор нест. Муҳити атроф, пеш аз ҳама, бояд дар атрофи вақти хуби корӣ мутамарказ карда шавад. Ин маънои онро надорад, ки кормандон бояд ҳисси бардурӯғи хушбахтиро тасвир кунанд ё ҳамарӯза нонро ба даст оранд.
Ин танҳо маънои онро дорад, ки бояд хандидан ва сӯҳбатҳои тасодуфӣ бошад ё имкон диҳад, ки муносибатҳои кории наздике ба даст оранд, ки кормандони шумо интизоранд.
Ба кормандони худ барои коре, ки онҳо иҷро мекунанд, нишон диҳед. Ҳар як корманд (умедворем) ба ширкат саҳм мегузорад. Дар ин ҷо ҳамеша беҳтарин иҷрокунандагон ва иҷрокунандагони миёна вуҷуд хоҳанд дошт. Онҳо бояд барои коре, ки иҷро мекунанд, бояд каме эътироз дошта бошанд.
Дар хотир доред, ки дар муқоиса бо онҳое, ки ба ҳисоби миёна даромади миёна камтаранд, беҳтарин иҷрокунандагони беҳтарин камтаранд. Аксарияти корҳо аз ҷониби иҷрокунандагони миёнаи шумо иҷро карда мешаванд, бинобар ин ҳангоми супоридани тақдим ва тақдим ба онҳо фаромӯш накунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки созмони шумо ба ҳадаф нигаронида шудааст. Ҳамаи кормандон бояд барои расидан ба ҳадаф кор кунанд. Агар онҳо барои кор кардан мақсад надоранд, пас чаро онҳо дар он ҷо ҳастанд? Ҳар як кафедра бояд мақсадҳо дошта бошад, ки ба ҳадафҳои ҳар як бахш, баъд ба ҳадафҳои кормандон тақсим карда шаванд.
Пас аз расидан ба ҳадафҳои душвор, миннатдории худро нишон диҳед ва пас мақсадҳои бештар гузоред. Дар байни муқаррар намудани ҳадафҳо ва ҷашнҳо, мутмаин бошед, ки шумо муҳите муҳайё кардаед, ки дар он кормандон ҳавасманд шаванд. Ҳар як шахс қобилиятҳои мухталиф дорад, аз ин рӯ таъмин намудани критерияҳо ва роҳнамо бо алоқаи мутақобилаи мунтазам афзоиш ва ҳавасмандиро ба вуҷуд меорад.
Фарҳанги бузургиро эҷод кунед
Бузургӣ дар чашми бинанда аст. Фарҳанги бузургҷусса ба чашми кормандон нигоҳ карда мешавад. Азбаски кормандон барои муайян кардани фарҳанги созмон хеле муҳиманд, фарҳанги бузурге бояд ба кормандони ширкат равона карда шавад.
Барои он, ки диққати худро ба кормандони худ равона кунед, сиёсатҳое бояд татбиқ карда шаванд, ки барномаҳоеро таҳия кунанд, ки малака ва истеъдодҳои кормандони худро таҳия кунанд. Бизнеси шумо ба ин малакаҳо ниёз дорад, бинобар ин ғамхорӣ нисбати онҳое, ки онҳоро ба созмони шумо мебаранд, дуруст аст. Системаи мукофотпулӣ бояд таҳия ва татбиқ карда шавад.Роҳбарон, роҳбарон ва роҳбарон ҳама бояд системаи мукофотро қабул кунанд ва риояи онро таъмин кунанд.
Системаи мукофотонидани кормандон
Одамон дӯст медоранд, ки вазифаҳоро ба итмом расонанд, дар лоиҳаҳои душвор кор кунанд ва на танҳо барои ин мукофотҳо, балки ҳисси муваффақ шудан ба даст оранд. Мукофот аз менеҷмент як иқдоми хуб аст, аммо эътирофи ҳамсолон ва роҳбарият бештар орзу мекунад.
Яке аз подошҳои ниҳоӣ донистани коршинос, коршиносон, саҳмгузорони ҳамсолон ва роҳбарон мебошад. Ин ба консепсияи мукофотҳои иҷтимоӣ мувофиқат мекунад, ки дар он муносибатҳои иҷтимоӣ барои баланд бардоштани ҳисси арзиш истифода мешаванд. Одамон ҳамчун махлуқи иҷтимоӣ ба шинохти иҷтимоӣ мубаддал мешаванд. Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки эътирофи пул, дар ҳоле ки қадр карда мешавад, барои кормандон, тавре ки як бор фикр накардаанд, ҳавасманд намекунад.
Бегона кардани кормандон
Хатое, ки маъмури роҳбарон ба он меорад, ин боиси он мегардад, ки корманд ба воситаи таҳқир кардани дигарон худро бегона ҳис кунад. Агар кормандони худро доимо таҳқир кунанд, ё дод мезананд ва ё ҳис мекунанд, ки кори онҳо аҳамият надорад, онҳо барои ба кор омадан ё иҷрои ягон кор дар ҳоле ки дар онҷо нестанд, дода намешаванд.
Арзишҳо ва биниш
Бисёр пешвоён изҳороти рӯъё месозанд ва дар сари он чизеро тасвир мекунанд, ки ширкати онҳоро чӣ гуна мебинанд. Хониши фаврӣ тавассути бисёр изҳороти биниши корпоративӣ нишон хоҳад дод, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд истеъмолкунандагон, сармоягузорон ва дигаронро бинанд. Аксарият дар бораи биниши кормандони худ чизе намегӯянд.
Арзишҳое, ки шумо дар назди худ кормандони худ ташаккул медиҳед, ангезандаи беохир хоҳад буд. Ҳангоми таъсиси диди ширкати худ, ҳатман арзишҳои ҳимояшуда ва инчунин арзиши кормандони худро барои худ дохил кунед.
Шомил сохтани кормандони худ дар биниши ширкати шумо метавонад ба фароҳам овардани муҳити ҳавасмандкунанда ва фарҳанг, ки барои кор сазовор аст, кӯмак расонад. Бисёр таърифҳо барои изҳороти биниш ва рисолат мавҷуданд ва бисёр ширкатҳо онҳоро доранд. Мутаассифона, на дар бисёре аз ин изҳорот чизе монанд ба ҷои ҷои кор дар назар аст.
