Саволи мусоҳиба: "Чӣ шуморо бармеангезад?"

Видео: "The Message" actor Michael Forest (Khalid b. Walid) | SPECIAL INTERVIEW

Мундариҷа

Интервюер воқеан мехоҳад бидонад
Ҳоло тамошо кунед: 4 усули ҷавоб додан "шуморо чӣ бармеангезад?"
Чӣ тавр ҷавоб додан мумкин аст? «Шуморо чӣ бармеангезад?»
Намунаҳои ҷавоби беҳтарин
Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин
Чиро набояд бигӯям
Саволҳои имконпазири пайгирӣ
Андешидани калидҳо

Вақте ки шумо ба кор муроҷиат мекунед, шумо саволҳои зиёди мусоҳибаро мешунавед ва баъзеҳо назар ба дигарон мураккабтаранд. Як чизи маъмулӣ, аммо метавонад шуморо аз эҳтиёт нигоҳ дорад: "Чӣ шуморо бармеангезад?" Мусоҳиба дар ҷустуҷӯи фаҳмиши он аст, ки чаро шумо барои ба даст овардани мақсадҳои ҷои кор ва муваффақ шудан дар кор шуморо бармеангехтед.

Менеҷери киро ба шумо инчунин дар ҷустуҷӯи омилҳое, ки шуморо ташвиқ мекунанд, бо ҳадафҳои ширкат ва нақше, ки шумо кор мекунед, мувофиқат мекунед.

Бо роҳи ростқавлона ва боандеша посух гуфтан, шумо метавонед саволдиҳандаро ба ҳайрат оваред ва нишон диҳед, ки шумо шахси мувофиқ барои кор ҳастед.

Ин саволи васеъ ва кушод аст, ки донистани чӣ гуна ҷавоб доданро душвор месозад. Инчунин муайян кардани роҳи беҳтарини вокуниш метавонад душвор бошад. Дар ниҳоят, аксари мардум бо бисёр омилҳо, аз ҷумла музд, нуфуз, фарқият, дидани натиҷа ва муошират бо одамони ҷолиб бармеангезанд.

Интервюер воқеан мехоҳад бидонад

Ҳангоми додани ин савол мусоҳибон умедворанд, ки шумо ба чӣ ишора карданиед. Менеҷери кироя мехоҳад бидонад, ки шуморо чӣ гуна муваффақ мегардонад. Онҳо инчунин мехоҳанд муайян кунанд, ки оё ҳавасмандкунандагони шумо ба вазифаҳои корӣ ва фарҳанги ширкат мувофиқанд.

Барои менеҷери киро, омӯхтани он муҳим аст, ки оё ҳавасмандони шумо ба вазифаҳои кор мувофиқ нестанд. Масалан, агар шуморо ҷои кори душвор ҳавасманд кунанд, шумо шояд барои кори муқаррарии воридкунии маълумот мувофиқат накунед.

Ҷавобҳои ростқавлона метавонанд фаҳмонанд, ки кадом ҳолатҳо ба шумо ҳаяҷон ва ҳаяҷон меоранд. (Варианти дигари маъмули ин мусоҳиба ин аст: "Шумо бо чӣ сахт дилсӯз ҳастед?", Ки он инчунин муайян мекунад, ки ҳисси ҳаяҷонбахшро чӣ ҳис мекунад.)

Таъмини фаҳмиш дар бораи қувваҳое, ки шуморо дар ҷои кор ҳавасманд мекунанд, метавонад равзанаи шахсият ва услуби корӣ бошад ва ба ин васила ба мусоҳибон кӯмак хоҳад кард, ки шуморо ҳам ҳамчун шахс ва ҳам корманди эҳтимолӣ бифаҳманд.

Байни номзаде, ки ба туфайли ташкили гурӯҳҳо ва ба роҳ мондани муносибатҳои қавӣ бо ҳамкорон ва номзаде, ки рӯзи беҳтаринаш дар гузориши беҳтаркардаи сатҳҳои ширкат мустақилона кор мекунад, фарқи калон вуҷуд дорад. Ҳарду номзадҳо бо худ бартариҳои қавӣ доранд ва ин савол метавонад ба мусоҳибон кӯмак кунад, ки ҳавасҳояшонро ба шахси алоҳидае мувофиқ созанд, ки ба мақом ва ширкат муносибтарин аст.

0:52

Ҳоло тамошо кунед: 4 усули ҷавоб додан "шуморо чӣ бармеангезад?"

Чӣ тавр ҷавоб додан мумкин аст? «Шуморо чӣ бармеангезад?»

Пеш аз мусоҳиба барои таҳқиқоти ширкат ва кор вақт ҷудо кунед. Ҳар қадаре ки шумо дар бораи ҳадафҳои ташкилотии корфармо огоҳ бошед, ҳамон қадар хубтар ба шумо посух хоҳед дод.

Дар посух ба ин савол ҷавоби хуб додан душвор аст, зеро он каме худбовариро талаб мекунад. Барои омода кардани ҷавоби худ, дар бораи корҳое, ки дар гузашта гузаштаед, фикр кунед:

Дар давоми рӯзҳои беҳтарини шумо чӣ рӯй дод?
Кадом рӯзеро, ки шумо дар офис интизор будед, бештар интизор будед?
Вақте, ки шумо аз кор ба хона омадаед, ки ҳикояҳоро дилгир мекунад ва ҳаяҷонангез ва ҳаяҷонангез ҳис мекунад?

Новобаста аз он ки ин вохӯрии бомуваффақият бо мизоҷ буд, лоиҳаи мураккаби пешниҳоди шумо, маҳорати наве, ки шумо азхуд кардед ё ягон чизи дигар, ин лаҳзаҳои мусбиро ҳангоми консептуалии ҷавоби шумо дар хотир нигоҳ доред.

Намунаҳои ҷавоби беҳтарин

Ин ҷавобҳои намунаро аз назар гузаронед ва мувофиқати мувофиқатро бо маълумоти корфармо мувофиқат намоед.

Ман дар ҳақиқат ба натиҷаҳои ронда. Ин ба ман маъқул аст, вақте ки ман ҳадафи мушаххаси мулоқот кардан ва вақти кофӣ барои таҳияи стратегияи пурқувват барои иҷрои он дорам. Дар ҷои кори охирини ман, ҳадафҳои солонаи мо хеле хашмгин буданд, аммо ман бо менеҷери худ ва дигарон аз гурӯҳам кор кардам, то стратегияи моҳона-моҳро барои пешбурди рақамҳои сол муайян кунам. Ин ҳаяҷони воқеӣ барои иҷрои ин буд.

Чаро ин кор мекунад:Ин вокуниш хуб кор мекунад, зеро он ба дастовардҳо ва натиҷаҳо нигаронида шудааст. Он мусбат аст ва он нишон медиҳад, ки номзад чӣ кор кардааст.

Ҳавасманд кардани маълумот маро асоснок мекунад. Ба ман ҷадвал ва саволҳо диҳед, ва ман хеле мехоҳам бифаҳмам, ки рақамҳо чӣ маъно доранд. Дар вазифаи ҳозираам, ман ҳисоботи ҳармоҳаи таҳлилро дар бораи фурӯш омода мекунам. Маълумот аз ин ҳисоботҳо ба суръатбахш кӯмак мекунанд ва муайян мекунанд, ки ширкат қадамҳои навбатии худро чӣ гуна анҷом медиҳад ва барои моҳҳои оянда ҳадафҳои фурӯшро иҷро мекунад. Қодир будан ба пешниҳоди иттилооти муҳим воқеан ҳавасмандкунанда аст.

Чаро ин кор мекунад:Номзад бо таҳлили маълумот ва ҳам барои пешниҳоди маълумот ба дастаи худ ҳавасманд карда мешавад. Ин ба саволдиҳанда нишон медиҳад, ки довталаб дорои малакаҳои сахт ва нарм барои муваффақият дар нақш аст.

Ман барои якчанд лоиҳаҳо масъул будам, ки дар он ман дастаҳои рушдро роҳбарӣ кардам ва равандҳои такроршавандаро амалӣ кардам. Гурӯҳҳо 100% вақти таҳвили маҳсулоти барномавиро ба даст оварданд. Маро ҳам бо мушкили пеш аз мӯҳлат ба итмом расонидани лоиҳаҳо ва ҳам идоракунии дастаҳое, ки ба ҳадафҳои мо ноил шудаанд, ҳавасманд кардам.

Чаро ин кор мекунад:Ин посух мусоҳибро нишон медиҳад, ки довталаб бо як қатор омилҳо - идоракунӣ, банақшагирӣ ва кори гурӯҳӣ ташаккул ёфтааст ва қобилияти чандкарата дорад.

Ман ҳамеша мехостам боварӣ ҳосил кунам, ки муштариёни ширкати ман беҳтарин хидмати муштариёнро, ки ман пешниҳод карда метавонам, ба даст оранд. Ман ҳис мекунам, ки ҳам барои худам ва ҳам барои ширкат ва мизоҷон таъмин намудани таҷрибаи мусбии муштариён муҳим аст. Рушди ман барои рушди мунтазами малакаҳои хизматрасонӣ ба мизоҷон сабаби он аст, ки ман дар семоҳаи аввал дар ширкати худ фурӯши калон ба даст овардам.

Чаро ин кор мекунад: Бо ин посух номзад, диққати худро ба он равона мекунад, ки хидмати муштариён муҳим аст, чӣ гуна малакаи худро рушд медиҳад ва чӣ гуна ба натиҷаҳои мусбӣ ноил мешавад.

Ман ҳамеша хоҳиши ба пешвози мӯҳлатнок гирифтор шуданро пайдо кардам. Муқаррар ва ба итмом расидани мӯҳлати ниҳоӣ ба ман чунин ҳисси ноил шуданро фароҳам меорад. Ман ташкили ҷадвали муташаккилонаи иҷрои вазифаҳо ва ноил шудан ба мақсадҳои худро саривақт дӯст медорам. Масалан, вақте ки ман як чорабинии маблағгузорӣ ҷамъоварӣ кардам соли гузашта, ман мӯҳлатҳои гуногунро барои вазифаҳои мухталиф пеш гузоштам. Расидан ба ҳар як марҳила маро водор сохт, ки кор кунам ва ба ман кӯмак кард, ки чорабиниҳо бомуваффақият баргузор шаванд.

Чаро ин кор мекунад:Ҷавоб додан ҳамеша дуруст аст, то нишон диҳед, ки шуморо аз кори худ ва иҷрои мақсадҳо ҳавасманд мекунанд.

Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин

Корро дар хотир нигоҳ доред.Ҳангоми омода кардани ҷавоби худ, инчунин дар бораи малака ва қобилиятҳое, ки барои ин кор муфидтар хоҳанд буд, фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки онҳоро дар ҷавоби худ қайд кунед. Масалан, агар шумо ба унвони менеҷер муроҷиат кунед, омода кардани посух дар атрофи ҳамкориҳо ва кӯмак ба муваффақ шудан ба муваффақ шудан ба ҳадафҳо метавонад посухи қавитар аз баҳс дар бораи омӯзиши чизҳои нав ё кор бо муштариён бошад.

Фарҳанги ширкатро ба назар гиред. Агар ширкат ба камарадерии кормандони худ диққат диҳад, масалан, шумо метавонед қайд кунед, ки ноил шудан ба мақсадҳо ҳамчун гурӯҳ шуморо чӣ гуна ҳавасманд мекунад. Агар шумо дар бораи фарҳанги ширкат маълумоти зиёд надонед, пеш аз мусоҳиба каме таҳқиқ кунед, то тавонед, ки тавонед.

Мисоле нақл кунед.Шояд шумо намунаеро аз кори пешинаатон шарҳ диҳед, то дар бораи намудҳои лоиҳа ё вазифаҳое, ки шуморо ҳавасманд мекунанд, шарҳ диҳед. Масалан, агар шумо гӯед, ки шуморо аз натиҷаҳо раҳо мекунанд, вақтеро таъин кунед, ки мақсад гузоштаед ва ба он расидаед (ё аз он зиёдтар).

Боварӣ ҳосил кунед, ки намуна вақтеро нишон медиҳад, ки шумо ангезаи худро барои илова кардани арзиш ба ягон созмон истифода бурдаед.

Масалан, шояд шумо пули ширкатро сарфа кардед, як лоиҳаро пеш аз мӯҳлат ба анҷом расондед ё ягон масъаларо барои корманд ҳал намудед. Саргузашти ҳикоя дар бораи дастовардҳои худ ҳамеша роҳи хуби нишон додани дастовардҳои мусоҳиб аст. Ин ба саволдиҳанда кӯмак хоҳад кард, то бубинад, ки ангезаи шумо ба ширкат чӣ фоида меорад.

Вақте ки шумо ба ин савол ҷавоб медиҳед, ростқавл бошед. Агар шумо ҷавоби худро ба он чизе ки ба фикри шумо корфармо мехоҳад, мутобиқ кунед, шумо эҳтимол беинсофона меоед.

Ҷавоби ростқавлӣ инчунин ба шумо кӯмак мекунад, то бубинед, ки оё шумо барои кор ва ширкат муносиб ҳастед ё не.

Ғайр аз он, диққати шунавандагони худро фаромӯш накунед. Гарчанде ки шумо аз гирифтани маоши муқаррарӣ ба шумо бештар ҳавасманд хоҳанд буд, ин аз назари мусоҳибон он қадар рӯҳбаландкунанда нест.

Чиро набояд бигӯям

Онро дар бораи шумо водор накардам.Вақте ки шумо посух медиҳед, беҳтараш диққати худро ба ҳавасмандкунандагони ба кор алоқаманд равона кунед. Ба ҷои нагӯед, ки шумо ҳар ҳафта музди кор мегиред, масалан, масъулиятҳоро дар ҷои кор, ки шуморо таваҷҷӯҳ ва омода месозанд, муҳокима кунед.

Рӯҳафтода нашавед. Ба савол ҷавоби аниқ ва тамаркуз диҳед. Бидонед, ки шуморо чӣ бармеангезад ва посухи худро дар ҳадаф нигоҳ доред, то ки саволдиҳандаро тавассути мубодилаи иттилооти аз ҳад зиёд ошуфта накунед.

Онро мусбат нигоҳ доред. Ҳангоми вокуниш ба мусбӣ таваҷҷӯҳ кунед. Масалан, шумо намехоҳед бигӯед, ки ангеза доред, зеро намехоҳед барои иҷрои супориши зердастон халос шавед.

Саволҳои имконпазири пайгирӣ

Шумо худатон ҳавасманд ҳастед? Беҳтарин ҷавобҳо
Шумо чӣ боҳашаматед? Беҳтарин ҷавобҳо
Шумо дар ин ширкат чӣ саҳм дошта метавонед? Беҳтарин ҷавобҳо
Барои ҳавасмандгардонии дастаи худ шумо кадом стратегияҳоро истифода мебурдед? Беҳтарин ҷавобҳо