Саволи мусоҳиба: "Суръати кори худро тавсиф кунед"

Мундариҷа

• Интервюер воқеан мехоҳад бидонад
• Чӣ гуна бояд ҷавоб дод “Шумо суръати кори худро чӣ гуна тавсиф медодед?”
• Намунаҳои ҷавоби беҳтарин
• Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин
• Чиро набояд бигӯям
• Саволҳои имконпазири пайгирӣ
• Андешидани калидҳо

Ҳангоми ба кор муроҷиат кардан, як саволи маъмулан мусоҳиба дар бораи кор аст, "Шумо чӣ гуна суръати кореро шумо тасвир мекардед?" Дар ин ҷо иҷрои кори хонагӣ муҳим аст. Дар ҳоле ки ҳамаи корфармоён мехоҳанд, ки кормандони онҳо самаранок ва муассир кор кунанд ва нофаҳмо бошанд, баъзе муҳитҳои корӣ мавҷуданд, аз қабили стартапҳо ва созмонҳои хабарӣ, ки таърихан нисбат ба дигарон суръати баланд доранд. Аз тарафи дигар, муҳити корӣ вуҷуд доранд, ба монанди марказҳои офиятбахш, ки таърихан суст суръат мегиранд.

Интервюер воқеан мехоҳад бидонад

Корфармои эҳтимолии шумо мехоҳад бидонад, ки аз шумо дар робита ба маҳсулнокии меҳнат чӣ интизор шавад ва чӣ гуна шумо бо фарҳанги ширкат мувофиқат кунед. Агар шумо барои кор дар ширкат ё соҳаи он, ки дар он суръат ба таври анъанавӣ суръат гирифтааст, мусоҳиба гиред ва шумо корманди сусттар ва донотар ҳастед, саволдиҳанда бояд инро донад. Айнан ҳамин чиз дуруст аст, агар муҳити корӣ дар ширкате, ки шумо бо онҳо мусоҳиба мекунед, каме сусттар аст ва шумо коргари тезкоред. Агар суръати кор дар ҷои кори шумо ба шумо мувофиқат накунад, он ба маҳсулнокии шумо таъсири муайяне хоҳад дошт.

Чӣ гуна бояд ҷавоб дод “Шумо суръати кори худро чӣ гуна тавсиф медодед?”

Тавсифи коре, ки шумо ба он ҷавоб додед, бояд ба шумо дар бораи чӣ гуна ҷавоб додан ба ин савол мусоҳиба диҳад.

Шумо дар бораи фарҳанги корпоративӣ тасаввуроте хоҳед гирифт, агар шумо дар тавсифи кор калимаҳои калидӣ, ба монанди «муҳити зудтаъсир» ва «мӯҳлати ниҳоӣ» -ро мебинед.

Шумо медонед, ки ҷавоби шумо бояд суръатро таъкид кунад. Инчунин, барои таҳқиқи вебсайти ширкат каме вақт сарф кунед; бисёре аз корхонаҳо муҳити корӣ ва фарҳанги ширкатро онлайн тавсиф мекунанд. Қисми "Дар бораи мо" -ро санҷед.

Суръат на ҳамеша омили муҳим барои кордиҳанда аст. Ба ҷои суръати зуд, корфармо метавонад суръати устувор ва пайдарпайро қадр кунад. Ё, корфармо метавонад дақиқ, дақиқ ва диққатро ба ҷузъиёт дар сатҳи баланд нигоҳ дорад. Биёед фарқи байни китобхонаи тадқиқотӣ, бинои телевизион ва беморхонаро баррасӣ кунед. Роҳи беҳтарини бозӣ ин омӯхтани тавонмандиҳои шумо, ки бо тавсифи кор мувофиқат мекунанд, бояд таъкид кунад, ки чаро шумо беҳтарин шахсед.

Намунаҳои ҷавоби беҳтарин

Инҳоянд якчанд ҷавобҳои намунаӣ барои оғози кор. Ин ҷавобҳо як қувваи мушаххасро мебозанд ва сипас шарҳ медиҳанд, ки ин қувват ба кор бо суръати тез (ё самаранок) чӣ гуна мусоидат мекунад. Пас аз он ки шумо суръати худро тавсиф мекунед, ҳамеша хуб аст, ки аз вазифаҳои пешина мисолҳо оред, то посухи худро сифатнок бардоред.

Ман одатан бо суръати устувор ва пайваста кор мекунам. Азбаски ман қобилияти ташкил ва банақшагирии ҷадвали кориро дорам, ман ҳамеша корамро пеш аз мӯҳлат ба анҷом мерасонам. Масалан, вақте ки ба ман як лоиҳаи калон дар тӯли шаш моҳ таъин шуд, ман лоиҳаҳоро ба ҳадафҳои калон ва ҳадафҳои хурди ҳаррӯза тақсим кардам. Ман ҷадвал тартиб додам ва ҳангоми иҷрои бомуваффақияти дигар вазифаҳоям ҳар як аз ин ҳадафҳоро пайваста тафтиш намудам. Дар ниҳоят, ман ин барномаро як ҳафта пеш аз мӯҳлат ба анҷом расондам.

Чаро ин кор мекунад: Ин ҷавоб кор мекунад, зеро ҷиҳатҳои қавӣ гуфта шудаанд. Тарафҳои мусбат ин қобилияти ташкилӣ ва қобилияти барвақт ба итмом расонидани лоиҳаҳо мебошанд. Шарҳи он вуҷуд дорад, ки чӣ гуна он дар вазифаи қаблӣ иҷро шуда буд.

Ман худро корманди боғайрат меҳисобам, ки ба саъй мондан роҳ намедиҳад. Дар коргоҳи қаблии ман, мо маҷбур будем, ки дар болои дигар ӯҳдадориҳои маъмурӣ мо дар ҳар баст ақаллан 30 занг занед. Ҳангоме ки баъзе одамон тамоми зангҳои худро барои охири сменаашон сарфа карданд, ки ин баъзан боиси аз даст додани квотаҳо мегардад, ман вақти худро байни зангҳо ва иҷрои вазифаҳои дигар тақсим кардам. Ман худро ба осонӣ парешон карда наметавонам, аммо метавонад дар бисёр корҳо якбора тавозун дошта тавонам. Ин ба ман имкон медиҳад, ки корамро саривақт анҷом диҳам, ба мӯҳлатҳои муқарраршуда ва натиҷаҳои баланд ноил шавам. Ман дар ширкати қаблии худ се бор «фурӯшандаи беҳтарин» -ро ба даст овардам.

Чаро ин кор мекунад: Корманд як қувватеро изҳор мекунад, ки набудани таъхир ва чӣ гуна он иҷро карда мешавад. Мисолҳо оварда шудаанд, ки чӣ гуна кор иҷро мешавад ва натиҷаи қувват, ки мӯҳлати охирин аст. Ҷавоб нишон медиҳад, ки чӣ гуна суръати коре, ки корманд ба он мекӯшад, ҳатто ба гирифтани мукофот мерасад.

Ман дар мултипликатсия даҳшатнок ҳастам, аз ин рӯ ман маъмулан тамоми кори худро пеш аз мӯҳлат иҷро мекунам. Ман тақвимамро барои банақшагирии якчанд лоиҳаҳо истифода мебарам, бо назардошти блокҳои вақт, ки барои қисматҳои ҳар як лоиҳа ҳар рӯз лозимам. Гарчанде ки ман медонам, ки ман тамоми рӯз зангҳои телефонӣ, матнҳо ва паёмҳоро дар бораи тамоми лоиҳаҳо гирам, ман нармафзори сабтро барои нигоҳ доштани паём ва зангҳои телефонӣ истифода мебарам. Ман бисёр лоиҳаҳоро бо истифодаи ин система дар ҷои корам ва ҷойҳои пешин бомуваффақият иҷро мекунам.

Чаро ин кор мекунад: Ин ҷавоб мусоҳибро нишон медиҳад, ки корманди эҳтимолӣ ба мултипликатсия одат кардааст ва моҳир аст. Дар он гуфта шудааст, ки дуруст дар бораи ҳамзамон идома додани якчанд лоиҳаҳо. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки корманд натанҳо мӯҳлатҳои муқарраршударо иҷро кард, балки ҳаҷмеро, ки корфармои кунунӣ талаб мекунад, истеҳсол кардааст.

Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин

Мӯҳлатҳо. Мӯҳлати мулоқот барои танҳо ҳама корфармоён муҳим аст. Итминон ҳосил кунед ва бигӯед, ки саволдиҳанда бояд медонад, ки шумо метавонед мӯҳлати шуморо иҷро кунед ва аз сабти шумо иқтибос оред.

Талаботи ҳаҷм. Боз як меъёри дигаре, ки аксари корфармоён муҳим мешуморанд, ин кор кардани ҳаҷми кори зарурист. Мисолҳо оред, ки шумо чӣ гуна ҳаҷми корро дар вазифаҳои пешина иҷро кардед.

Пеш аз мусоҳиба ҷавоб тайёр кунед. Пеш аз мусоҳиба дар бораи ин савол андеша кунед ва ҷавоб омода кунед. Бо худ ва мусоҳиба ростқавл бошед.

Таҳқиқоти фарҳанги ширкат. Агар имконпазир бошад, пеш аз мусоҳиба фарҳанги ширкатро таҳқиқ кунед. Аз малакаҳои шабакавии худ истифода баред, то касеро бо суръати кори ширкат шинос шавед ва хусусан дар ҷои коре, ки шумо дархост мекунед. Шумо бояд ҳама гуна тамосҳои маҳаллиро истифода баред, агар ҷойгоҳ маҳаллӣ бошад. Агар он аз шумо дур бошад, алоқаҳои онлайни худро дар ҳисобҳои ВАО-и иҷтимоии худ истифода баред, то ба шумо кӯмак расонанд.

Чиро набояд бигӯям

Ростқавл бошед. Кӯшиш накунед, ки суръати кори худро ба талаботи ширкат мувофиқ созед. Агар зуд кор накунед, нагӯед, ки мекунед. Агар мултипликатсия чизи шумо нест, нагӯед, ки ин танҳо аз он сабаб аст, ки шумо гумон мекунед, ки ин зарур аст. Агар шумо бо тахаллуфоти дурӯғи кироя киро карда бошед, ин на барои шумо ва на барои ширкат нахоҳад буд.

Танҳо дар бораи ҷиҳатҳои худ гап назанед. Хулоса бошед. Ва дар бораи ҷиҳатҳои қавӣ худро идома надиҳед. Пеш аз мусоҳиба оид ба суръати коратон чанд ҷумъа омода кунед. Дар бораи сустии худ фикр кунед, зеро саволдиҳанда метавонад ба шумо ин саволро диҳад.

Дар бораи кори ҷории / қаблии худ аз ҳад зиёд сухан нагӯед. Шумо метавонед як суръати кори худро аз кори ҷории шумо ё қаблӣ мисол оваред, аммо дар бораи ин кор аз ҳад зиёд сухан нагӯед. Агар ин тавр бошад, саволдиҳанда дар бораи он ки чаро шумо онро тарк кардед, саволҳо пайдо мекунад.

Саволҳои имконпазири пайгирӣ

• Оё шумо чунин мешуморед, ки шумо коргари устуворед, ҳатто вақте ки шумо босуръат кор мекунед?
• Оё шумо ягон бор дар муҳити коре будаед, ки суръати кории шумо нисбат ба дигарон фарқ дошт? Агар ҳа, шумо чӣ гуна посух додед?
• Оё шумо корманди самаранок ҳастед? Шумо чӣ гуна далелҳо доред?

Андешидани калидҳо

• Ҳангоми шикор дар ҷои кор, фарҳанги ҳар як ширкатро омӯзед ва ширкатеро интихоб кунед, ки суръати кори оне, ки шумо ба он муроҷиат мекунед, мувофиқ аст.
• Пеш аз мусоҳиба ба ин савол оид ба суръати кор ҷавоб тайёр кунед.
• Итминон ҳосил кунед, ки шумо метавонед ба саволҳо оид ба мӯҳлатҳои муқарраршуда ва талаботҳои ҳаҷм ҷавоб диҳед.
• Ба муроҷиат кардан ба қобилияти худ ба мултимедия ва мисоле омода бошед.