Чӣ гуна бояд мусоҳиба барои бозпас гирифтани қонуни бузурге гиред
Мундариҷа
Агар ҳама дар мусоҳибаҳои саривақтии тобистонаи OCI ҳамаашон хуб равад, шумо ба "даъват ба" даъват хоҳед гирифт. Бозгашт ба занг даъватест, ки ба як рӯз ё ним рӯз ба идораи ширкат фиристонад ва бо як қатор адвокатҳо (шарикон ва шарикон) мулоқот кунад. Одатан ҳадди аққал як хӯрок ба ҷадвали чорабиниҳо дохил карда мешавад. Агар дафтари корӣ аз мактаби ҳуқуқшиносии шумо дар шаҳри дигар бошад, ширкат ба таври муқаррарӣ барои шумо парвоз кардан ва дар меҳмонхонаро пардохт мекунад (гарчанде ки боадабона саъй мекунад, ки ҳамаи мусоҳибаҳои даъватро дар шаҳри мушаххас дар як муддати муайян гузаронед, бинобар ин ширкатҳо метавонанд хароҷоти сафарро тақсим кунанд).
Ҳангоми занг задан чӣ рӯй медиҳад
Занги зангӣ хеле осон аст. Вақте ки шумо ба ширкат меоед, шумо одатан бо ҳамоҳангсози ҷалбкунанда мулоқот хоҳед кард, ки ба шумо об медиҳад, ба ҳама саволҳои фавқулоддаи логикӣ ҷавоб медиҳад ва эҳтимолан ба шумо каме дар бораи кӣ бо шумо сӯҳбат карданро нақл кунад. (Идеалӣ, шумо ҷадвали мусоҳибаро пешакӣ дархост кардед, бинобар ин шумо тавонистед бо мусоҳибагони худ дубора оштӣ кунед.Дар акси ҳол, ҳоло ба рӯйхат бодиққат гӯш кунед.) Кори шумо ҳангоми мулоқот бо ҳамоҳангсози ҷалбкунӣ, одатан ишора ва табассум мекунад. “Мактаб хуб аст, ташаккур барои пурсидан” ва ғайра. Накунед дар ин лаҳза (ё дар ягон нуқтаи рӯз) ягон саволҳои баҳснокро пурсед. Агар чизе бошад, ки ба шумо марбут бошад, шумо ҳамеша метавонед мусоҳибаи баъдиро таъин кунед пас аз шумо пешниҳод доред.
Пас аз вохӯрӣ бо ҳамоҳангсози ҷалб, шумо ба мусоҳибаи аввалини ҳуқуқшиносатон меравед. Набояд интизор шавед, ки ин шахс дар бораи шумо чизе медонад ё маводи дархости шуморо хондааст. Адвокатҳо банд ҳастанд ва метавонанд барои шахсе, ки дар охирин лаҳза тарки таҳсил кардааст, пур кунанд. Барои гап задан дар бораи худ ва ба саволҳои асосӣ ҷавоб додан омода бошед (онҳо дар резюме ба таври дақиқ шарҳ дода шудаанд).
Идеалӣ, ки шумо латифаҳои мулоимро дар бораи вақти таҳсил дар мактаби ҳуқуқшиносӣ (ё ягон мавзӯи дигари бехатар) истифода бурдед, ки шумо метавонед вақти пур кардани вақтро истифода баред, вақте ки мусоҳибатон ба таври ошкоро ё хуб омода нашудааст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед дар бораи ҳоли шумо дар бораи ҳама чиз сухан ронед ва итминон ҳосил кунед, ки намунаҳои навиштаи худро баррасӣ кардаед ва онро хуб бо ҳам муҳокима карда метавонед. (Ва нусхаҳои иловагии ҳамаи маводҳои худро илова кунед, агар шумо ба мусоҳиба омада, адвокатро бидонед, ки шумо кистед.)
Пас аз 20-30 дақиқа, ё ҳамоҳангсози ҷалбшуда шуморо боздид мекунад, то шуморо ба вохӯрии навбатӣ барад ё адвокате, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, шуморо ба он ҷо меорад. (Адвокатҳои назоратӣ мекӯшанд, ки дафтари дигарро пайдо кунанд, ки ин дар офисҳои калон, ки аксарияти одамон воқеан якдигарро намешиносанд, метавонад як фароғати ҳайратангез бошад.) Агар ба шумо танаффуси ҳаммом лозим бошад, об, қаҳва ва ғайра озодона хоҳиш кунед.
Мусоҳибаи навбатӣ
Мусоҳибаи навбатӣ асосан ба мисли аввалин хоҳад буд ва ба шумо имкон медиҳад, ки "хати достони худро" минбаъд бидонед. Дар охири рӯз, шумо ҳамон ҳикояро дар байни 5 то 10 нафар мегуфтед, ки ин тааҷубовар аст! Танҳо ба хаста шудан омода бошед ва идома диҳед.
Хоҳиш кардан ҳамон як саволҳои оддии ҳар як шахсеро, ки бо шумо сӯҳбат кардан хуб аст, аз ин рӯ, шумо маҷбур намешавед, ки чормағзро кӯшед, ки саволҳои ҷолибро тамоми рӯз андеша кунед. “Шумо кадом намуди лоиҳаҳоро кор карда истодаед? Чаро шумо дар ин ширкат интихоб кардед? Ба Шумо писанд аст?" ҳама хубанд. Оддӣ нигоҳ доред!
Дар баъзе лаҳзаҳо, шумо одатан барои хӯрокхӯрӣ хӯред. Аксар вақт шуморо бо ду ё се шарикӣ хӯрок мехӯранд (ва шарикӣ ҳам намекунанд). Аммо худро маҷбур накунед - ин қисми қисми мусоҳиба аст ва шумо бояд мувофиқи он амал кунед. Эҳтиёт бошед, ки чӣ фармоиш медиҳед (чизи хӯрдани он, ки қимати гаронтарин дар меню нест), нӯшидан ва дӯст надоштан хеле бад аст. Ин одамон дар бораи рафтори шумо гузориш хоҳанд дод, бинобар ин касбӣ бошед.
Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, шумо метавонед бештар мусоҳиба гузаронед (як қаҳваи баъд аз хӯроки нисфирӯзӣ шояд ин бадтарин идеяе набошад) ё шумо метавонед бо ҳамоҳангсози ҷалбшуда бозгардед. Дар ҳама ҳолатҳо, дар беҳтарин рафтори худ бошед! Шумо бояд ба ҳар касе, ки вомехӯред, аз қабулкунак то шарики роҳбар бояд боадабона муносибат кунед. Бо дағалӣ будан касе метавонад пешниҳоди худро ба ҳалокат расонад.
Пас аз мусоҳиба
Пас аз рафтан, фикр кунед, ки аз паёми электронӣ ё хатти ба таври дастӣ навишташуда сипосгузорӣ кунед ва ба ҳамае, ки шумо вақти онҳоро пешвоз гирифтед, ташаккур гӯед. Адвокатҳо аз рӯи вақти пардохтшаванда зиндагӣ мекунанд, аз ин рӯ ҳар як мусоҳибаи нимсоата ба ширкат тақрибан аз 200 то 500 доллар тақрибан арзиш дорад. Ҳадди аққал, ба ҳамоҳангсози ҷалб ёддошт фиристед, ба ӯ барои рӯзи бузург ташаккур гуфта, таваҷҷӯҳи шуморо ба ин вазифа бори дигар такрор кунед.
Пас, вақти он расидааст, ки ба ақиб бингарем ва ба беҳтаринҳо умедвор бошем! Ширкатҳо аз рӯи ҷадвалҳои гуногун киро мекунанд, бинобар ин шояд каме қабл аз шунидани он бошад (ё шумо шояд пеш аз ба хона расидан овозе дошта бошед). Агар шумо дар тӯли якчанд ҳафта аз ягон ширкат чизе нашунида бошед, эҳтиром гузоред (хушмуомила). Аммо, умедворем, ки шумо набояд дер боз интизор шавед!
