Чӣ тавр (ва чаро) касеро аз гурӯҳи шумо халос кунед

Мундариҷа

• Онҳо барои машқ ҳозир намешаванд
• Рафтори онҳо як савол аст
• Гурӯҳи шумо лоиҳаи канори онҳо аст
• Онҳо Айюб нестанд
• Шумо якҷоя хуб кор намекунед
• Чизҳое, ки пеш аз он ки як ҳамкори бандаатонро оташ занед
• Чӣ гуна бояд ярмаркаи оташфишониро молиявӣ кард
• Чӣ гуна бояд сӯхторро шахсан анҷом диҳем
• Амалро анҷом диҳед ва онро печонед

Ба кор андохтани узви гурӯҳ як пешниҳоди шадид аст. Аввалан, шумо бояд итминон дошта бошед, ки шумо ҳатто ҳуқуқ доред, ки касеро аз гурӯҳ бандед ва истифодаи ҳамон ном ва материяро идома диҳед. Чунин ҳолатро гумон накунед, зеро бо масъалаҳои ҳуқуқӣ пайдо шуданаш мумкин аст.

То он даме, ки ҳеҷ кас корманди ҳамкор ё бандакро оташ намедиҳад, баъзан ин корро кардан лозим аст. Шумо метавонед коре кунед, ки онро ҳамчун хабари олӣ ба шахсе, ки мӯза мегирад, сабук кунед, аммо корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед кам кардани шикастхӯрӣ ва муҳофизати худ ва бандро иҷро кунед. Пеш аз он ки шумо қадам гузоред, боварӣ ҳосил кунед, ки ин ба маблағи он аст. Оё шахс ба тамринҳо намерасад? Оё рафтори онҳо барои дигарон барои гурӯҳ заҳролуд аст? Шояд онҳо ба таври мусиқӣ ба кор ҳозир нашаванд ё шояд ин танҳо ихтилофи шахсият бошад, ки онро наметавон ҳал кард.

Онҳо барои машқ ҳозир намешаванд

Вобаста аз ҷадвал ва ҳадафҳои мусиқӣ, гурӯҳҳо барои амалия гуногунанд. Муҳим он аст, ки шумо ҳама дар як саҳифа ҳастед ва корҳо дар гурӯҳ иҷро карда мешаванд. Агар шумо боқимондаатон омода бошед, ки машқҳои мунтазам ба нақша гирифташударо иҷро кунед ва дар вақти дар он ҷо будан сахт меҳнат кунед, аммо ҳамсафи шумо не, пас дар дасти шумо мушкилот пайдо шудааст. Эҳтимол набудани онҳо ба амалия ба дигар соҳаҳои мусиқии шумо низ паҳн шуда метавонад.

Рафтори онҳо як савол аст

Агар касе дар гурӯҳи шумо ҳамеша дар маконҳо ҷанг кунад, дер ба таъинотҳои муҳим барояд ё аз ҳисоби коре, ки аз ҳад зиёд дар мусиқӣ аз ҳад зиёд аст, ин рафтори баде ба назаратон хеле сахт менамояд ва ба онҳо меғалтад, аммо дар асл, онҳо шуморо бад мебинанд ва ба гурӯҳатон обрӯ медиҳанд, ки ба шансҳои нав, ҷалби роҳбарон ва агентҳо ва ғайра таъсир расонад. Агар шумо аз ҳар як майдоне, ки шумо бозӣ кардан мехоҳед нишон медиҳед, вақти он расидааст, ки каме зарарро назорат кунед.

Гурӯҳи шумо лоиҳаи канори онҳо аст

Вақте ки шумо ҳамчун гурӯҳ сар мекунед, одатан мусиқинавозонро бо дигар лоиҳаҳо идома додан лозим аст. Ин хуб аст, аммо ин гуна муносибат тарзи рафтори худро дорад. Ин узви гурӯҳ метавонад аз мусиқии шумо чунон ба ҳаяҷон ояд, ки гурӯҳатон чизи асосии онҳо мегардад, ё ин ки онҳо аллакай ба як санади дигар омода шудаанд, ки шумо ҳамеша скрипти дуюм мешавед. Агар ягон чиз барои гурӯҳи гурӯҳи шумо ба амал ояд, масалан, ба даст овардани имкониятҳои калон ва созишнома, пас ба шумо касе лозим аст, ки бо лоиҳа ҳамаҷониба кор кунад. Агар шумо ягон нафареро дошта бошед, ки шумо натавонед, новобаста аз он, ки шумо пойафзоли худро пур кунед, шумо бояд ягон касро ёбед.

Онҳо Айюб нестанд

На ҳар як мусиқин мувофиқ барои ҳар як гурӯҳ аст. Агар шумо дар гурӯҳи шумо ягон нафаре пайдо шуда бошад, ки дар мавриди навохтани сурудҳои худ ё аз чизҳое, ки гурӯҳи шумо воқеан ниёз надоранд бартарӣ надорад, онҳо шояд бо гурӯҳи дигар боз ҳам хушбахттар шаванд ва шумо 'Бо хушбахт шудан бо мусиқии гуногун, ки оҳангҳои худро навозиш мекунанд.

Шумо якҷоя хуб кор намекунед

Шумо шояд фикр кунед, ки шумо аз сабаби маҳорати онҳо ягон касро таҳаммул карда метавонед, аммо дар охир, маҳорат барои муваффақ шудан ба гурӯҳ кофӣ нест; он ӯҳдадориро ба гурӯҳ ва ҳамдигар ва эҳтироми тарафайн мегирад. Агар шумо як гурӯҳи нави касби мусиқии худро барпо кунед, шумо бояд бо одамоне, ки истода наметавонед, инро иҷро накунед. Ҳоло вақти эҷоди як бандест, ки шумо метавонед бо ин сафар биравед ва ин хеле осонтар мешавад, агар ҳамаи шумо якдигарро дастгирӣ кунед ва якдигарро дастгирӣ кунед. Вақте ки аксияҳо, пулҳо ва тасмимҳои калон ба тасвири ворид шудан шурӯъ мекунанд, ба даст овардани чизе осонтар намешавад.

Чизҳое, ки пеш аз он ки як ҳамкори бандаатонро оташ занед

Пас аз он ки шумо медонед, ки шумо омодаед қисмҳо ҷудо шавед ва рафиқатонро раҳо кунед, чанд чизро бояд пеш аз баромади худ бидонед. Аввалан, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин корро доред, зеро дар аксари ҳолатҳо шумо наметавонед танҳо дарро ба касе нишон диҳед. Вобаста аз он, ки кадом узви гурӯҳ аз кор сабукдӯш карда мешавад, боқимондаи гурӯҳ шояд ҳамон ном ва сурудҳоро истифода набаранд. Агар шахсе, ки шумо аз он халос мешавед, баъзе даъвои моликиятро дар гурӯҳ дорад - масалан, аъзои таъсисдиҳанда, шумо шояд бештар сенарияи парокандагии гурӯҳро назар ба сӯхтани бевосита дида мебароед. Шумо мехостед бо гурӯҳҳои дигари гурӯҳ идома диҳед, аммо шумо шояд бо номи дигар ва бо маводи нав бозӣ карда истода бошед. Шумо наметавонед истифодаи кори эҷодии каси дигарро ҳангоми буридани он идома диҳед, агар он ба таври возеҳ дар доираи банд навишта нашуда бошад.

Агар шумо шартнома дошта бошед, он қариб албатта бо ҳолатҳои оташфишон ва сабабҳои қобили қабули тарки гурӯҳ сарукор дорад. Агар шумо мувофиқат дошта бошед, шумо бояд онро риоя кунед, аммо шартнома метавонад ба шумо имкон диҳад, ки шахси калидиро бо ягон сабабе, ки дар шартнома нишон дода шудааст, сӯхт ва истифодаи ном ва мусиқиро идома диҳед - албатта бо ҷуброни зарурӣ.

Агар шумо шартномаи сабт дошта бошед ва шахсе, ки шумо мехоҳед одамро сӯзонед, ҳамчун узви калидӣ дар ин созишнома сабт шудааст, шумо хавфи тамғагузориро ба даст меоред. Этикет чунин мешуморад, ки ин узв он қадар муҳим аст, ки гум шудани онҳо ба гурӯҳе аз имзои онҳо оварда расонад. Ин одатан бо овозхони пешсаф сарукор дорад. Барои намуна, Агар U2 Bono-ро раҳо кунад, онҳо бешубҳа мушкилоти нишонро доранд. Аммо узви калидӣ метавонад ҳар як узви гурӯҳ бошад, ки нишони шумо барои лоиҳаи шумо ва симои ҷамъиятӣ муҳим аст.

Чӣ гуна бояд ярмаркаи оташфишониро молиявӣ кард

Мушкилии молиявии тирандозии як узви гурӯҳ аз он вобаста аст, ки шумо ҳангоми касб кардани сӯхтор дар мансабатон ҳастед. Агар ягон пул ворид нашавад ва дар бораи имзои созишномаҳое, ки ин навозанда ба шумо тавассути истеъдод, кор ё пайванди онҳо кумак кардааст, пас он метавонад танҳо барои супурдани пули нақд имони комил дошта бошад. Аз тарафи дигар, агар шумо як шартномаи рекордӣ дошта бошед, албомҳои фурӯхташаванда, даромади литсензия аз сурудҳое, ки ин навозанда ба навиштани он кӯмак мекунад, ба даст омадааст, пас кор метавонад бесарусомонӣ кунад.

Агар шумо шартнома дошта бошед, шумо дақиқ медонед, ки чӣ гуна вазъро пешгирӣ кунад, аммо агар надошта бошед, масъалаҳоро муҳокима кунед ва созишномаи хаттӣ тартиб диҳед - алахусус агар ин шахс ба гурӯҳ маблағҳои калон кор кунад. ва бояд баргардонида шавад. Агар он хеле мураккаб ва аз ҳад зиёд мунозира кунад, миёнарав ё ҳуқуқшиносро барои кӯмак расонидан ба қарор гиред. Ҳоло ин кор кардан осонтар аст, нисбат ба он, ки он ба як чизи густардае табдил ёбад, мисли даъво. Ғайр аз ин, он одилона аст.

Чӣ гуна бояд сӯхторро шахсан анҷом диҳем

Роҳи сӯзондани одатан шуморо ба онҳо хуш намеорад. Дар ҷаҳони комил мусиқинавоз бояд иҷоза диҳад, ки ин танҳо кор намекунад ва идома надорад, аммо ин на ҳамеша рух медиҳад. Кӯшиш кунед, ки шахси ба шумо гузошташударо бовар кунонед, ки ин ҳама муносибатҳои ҳардуро ба қадри имкон касбӣ нигоҳ дорад. Агар тавонед, ба мувофиқае расед, ки чӣ гуна саволҳоеро пешкаш кунед.

Пас аз он ки хок ғалтидааст - ва дар ниҳоят, одамон он чизеро, ки шумо дар вазъият нишон додед, дар ёд хоҳанд дошт. Ин шуморо ба кор бо ҷолибтар ҷалб мекунад. То ҳадди имкон бо узви гурӯҳи баромаданда эҳтиром гузоред. Агар шумо аз онҳо қарздор бошед, бубинед, ки онро мегиранд. Агар онҳо барои гурӯҳ ягон чиз харида бошанд, боварӣ ҳосил кунед, ки онро баргардонед. Агар шумо дар бораи як gig медонед, ки шояд барои онҳо дуруст бошад, онро гузаред.

Амалро анҷом диҳед ва онро печонед

Раванди тирпаррониро тӯл надиҳед. Нишаста, муҳокима гузаронед ва итминон ҳосил кунед, ки шумо чӣ гуна пайвастани ақсои кушодро хоҳед фаҳмид. Агар ба шумо лозим аст, ки баъзе чизҳоро гуфтушунид кунед, онҳоро дар шакли хаттӣ гузоред. Ин барои ҳама ҷонибҳо беҳтарин ва одилона аст ва он ба шумо имкон медиҳад, ки аз паи орзуи амиқи мусиқии худ зудтар биравед.