Намунаи ҷавобҳо ба саволҳои пас аз мулоҳиза

Муаллиф: Randy Alexander
Санаи Таъсис: 4 Апрел 2021
Навсозӣ: 16 Май 2024
Anonim
Намунаи ҷавобҳо ба саволҳои пас аз мулоҳиза - Мансаб
Намунаи ҷавобҳо ба саволҳои пас аз мулоҳиза - Мансаб

Мундариҷа

Новобаста аз ихтисор кардани ихтисорот ё ихтиёрӣ, коргарон мехоҳанд бидонанд, ки бо намоишгоҳ чӣ рух додааст. Агар шумо аз кор озод карда шуда бошед, пас ҳеҷ шубҳа надорад, ки як корманди нозук ба шумо дар бораи азнавсозӣ саволҳо медиҳад.

Баъзе саволҳо метавонанд номуносиб бошанд, аммо шумо ба ин ё он тарз посух медиҳед. Ҳатто агар шумо аз посух додан ба саволҳои онҳо саркашӣ кунед, оҳанг, интихоби калима ва забони бадан, ки дар ин раддия истифода мешавад, метавонад дар бораи нуқтаи назари шумо оид ба рӯйдодҳо сухан гӯяд. Агар шумо хафа ҳастед, шумо новобаста аз он ки чӣ қадар кӯшиш мекунед чеҳраи покерро нигоҳ доред, инро ба шумо нишон медиҳед.

Ба ҷои радкунӣ, интихоби беҳтаре ба саволҳои ростқавлона посух додан аст. Ба шумо лозим нест, ки ҳамаи кортҳои худро дар сари миз гузоред, аммо бояд тавре ки шароитҳо имконпазир аст, шаффоф бошед. Эҳтиёт бошед, то ягон нафаре, ки дар ин амалисозӣ ба нафаскашӣ машғул аст, бадмут накунед. Ин ғайбати офисӣ хоҳад шуд.

Дар зер якчанд саволҳое ҳастанд, ки ба онҳо ҷавоб додан мумкин аст ва якчанд намуна ба онҳо. Шумо метавонед ин ҷавобҳоро ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои ҷавобҳои додашуда истифода баред, агар ҳангоми пурсидани шумо аз шумо пурсида шавад.


Чаро шумо намоишро пеш гирифтед?

Ҷавоб 1: Тавозуни кории ман дар ҳолати ногувор буд. Ман худро аз ҳад зиёд дар кор сарф мекардам, то чизҳои муҳими ҳаёти шахсии худро аз қабили чорабиниҳои мактабӣ, кори волонтёрӣ ва вақти ниёзмандиам намерасондам. Ман дар нақши навам хушбахттар хоҳам буд, зеро пас аз соати кории муқаррарӣ корҳое кардан мехоҳам, ки вақт хоҳам дошт.

Ҷавоби 2: Ман натавонистам тавоноии худро ва инчунин дар нақши пешинаи худ истифода барам, зеро ман дар нақши навам. Ман ҳис мекунам, ки барои созмон дар ин нақш беҳтар мешавам ва ин ба ман қаноатмандии бештар аз иҷрои кор дар сатҳи баландтар медиҳад. Мо ҳама ба як ҳадафҳо кор карда истодаем ва ин мавқеъ ба ман имкон медиҳад, ки дар ташкили ин ҳадафҳо ба созмон бештар самаранок ёрӣ расонам.


Ҷавоби 3: Қабл аз кори охирини ман, ман дар ҳамин вазифа будам. Вақте ки ман ин корро пеш гирифтам, ин хеле шавқовар буд. Дар кори охирини ман, ман пештар машғул набудам. Ман умедворам, ки ин хушбахтиро дубора барқарор кунам.

Ҷавоби 4: Ман дар кори охирини худ аз ҳад вазнин будам. Ман ҳамеша худро пушаймон ҳис мекардам. Ман мушкилиҳои бо стресс марбутро сар кардам ва ман қарор додам, ки кофистам. Ба ман лозим омад, ки ӯҳдадориҳои кории худро камтар кунам, пеш аз он ки онҳо ба саломатии ман зиён расонанд. Агар шумо саломатиатон надошта бошед, шумо ҳеҷ коре карда наметавонед. Баъзе одамон аз ин стресс бармеангезанд, ва дигарон намегузоранд, ки ин онҳоро бикушад. Ин танҳо барои ман нест.

Оё Demotion идеяи шумо буд?


Ҷавоб 1: Бале, ман озмоишро ҷустуҷӯ кардам. Ман шодам, ки роҳбари ман ва ташкилот эҳтиёҷоти маро дастгирӣ мекунанд. Ин таҷриба маро ҳис кард, ки гӯё онҳо маро ҷустуҷӯ мекунанд. Дар ниҳоят, мавқеъгирии одамон бояд барои такмили созмон бошад. Ман шодам, ки роҳбарият тавонистааст маро ба он роҳе таъин намояд, ки ба созмон ва ман фоида оварад.

Ҷавоби 2: Не, ин тасмими ман набуд, вале ман метавонам бинам, ки ин иқдом барои созмон чӣ гуна судманд хоҳад буд. Ҳосил аст, ки бархе аз тиҷоратҳо ҳастанд, аммо дар маҷмӯъ, ман фикр мекунам ин як тағироти мусбат хоҳад буд. Ман кӯшиш мекунам, ки аз ин вазъияти ғайричашмдошт ҳар чӣ бештар тавонам.

Ҷавоби 3: Ҳам мудири ман ва ҳам ман алоҳида фикри якхела доштем. Ман онро ба вай овардам ва ӯ гуфт, ки вай дар баробари ин хатҳо фикр мекард. Мо тавонистем сари худро ҷамъ оварем, то роҳи беҳтарини қонеъ кардани ниёзҳои ман ва ниёзҳои созмонро пайдо кунем. Ман медонам, ки ман мехоҳам мудире дошта бошам, ки омода аст бо ман кушода бошад ва маро дар раванди қабули қарорҳо иҷозат диҳад.

Оё шумо дар бораи Демоатсия хафа ҳастед?

Ҷавоб 1: На дарвоқеъ. Албатта, камбудиҳо дар ин тағирот мавҷуданд, аммо ман фикр мекунам, ки барои пешрафти ман беҳтар хоҳад буд. Ман ҳис мекунам, ки ба нақши ба истеъдодҳои ман бештар мувофиқ меоянд.

Ҷавоби 2: Бояд иқрор шавам, ки дар аввал ғамгин будам. Ҳоло, ман худро чунин осеби эҳсосӣ эҳсос кардам ва ман омодаам самаранок бошам. Ман хурсандам, ки созмон дар бораи ман фикр мекунад, то маро нигоҳ дорад ва ба муваффақият ноил шавад.

Ҷавоби 3: Ман рӯҳафтода мешавам, аммо ман аз даст медиҳам. Барои коркарди ҳама чиз ба ман каме вақт лозим аст ва мебинам, ки чӣ гуна ман ба нақши нави худ мувофиқат мекунам.

Шумо чӣ гуна худро дар муқоиса бо ҳамсолоне, ки пештар истифода мекардед, ҳис мекунед?

Ҷавоб 1: Ман шодам, ки як узви дастаи бузург бошам. Ман аз сарварии гурӯҳ маъқул будам, аммо ҳоло барои нақши дигар омодаам.

Ҷавоби 2: Ин барои ҳамаи мо як тасҳеҳ хоҳад буд, аммо ман фикр мекунам, ман метавонам дар муқоиса бо мудир ман бештар саҳм бигирам. Динамикаи гурӯҳ каме тағир меёбад, аммо мо мувозинати худро боз хоҳем ёфт. Мо дар гузашта тағироти кадриро аз сар гузаронидаем ва мо ин сифатҳоро паси сар кардем.

Оё шумо ба Miss Supervisising меравед?

Ҷавоб 1: Бале, аммо ман дар бораи нақши нави худ ба ҳаяҷон омадам. Назорат хеле муфид аст, аммо он низ баъзан метавонад душвор бошад. Ман интизори тамаркуз ба кори худам ҳастам. Эҳтимол ман як рӯз дубора ба назорат бармегардам, аммо мехоҳам ин корро хуб анҷом диҳам.

Ҷавоби 2: Не, назорат яке аз ҷойҳои дӯстдоштаи ман буд. Барои ҷавобгарӣ танҳо ба кори шахсии зиёд чизҳои зиёдеро бояд гуфт. Дар ин лаҳза дар мансабам, ман худро барои нақши саҳмгузор дар алоҳидагӣ нисбат ба нақши роҳбар бештар ҳис мекунам. Ин метавонад дар оянда тағйир ёбад, аммо ҳоло ман хушбахтам, назорат намекунам.

Шумо дар ҷустуҷӯи кори нав ҳастед?

Ҷавоб 1: Бале, ман ба атроф нигоҳ мекунам, аммо ман ҳамеша дар атрофи он менигарам, то бинам, ки дар созмони мо ва дигар одамон кадомҳо ҳаракат мекунанд. Ин ҳолат тағир намедиҳад, ки чӣ гуна ман бозори корро назорат мекунам.

Ҷавоби 2: Не, ман ин тавр фикр намекунам. Ман аз нақши нав хушҳолам.

Ҷавоби 3: Ман намедонам. Ман мехоҳам диққати худро ба иҷрои ин вазифаи нав равона созам. Пас аз чанд моҳ, ман нақшро, ки чӣ гуна ба он мувофиқат мекунам ва дар куҷо мехоҳам мансабамро муайян кунам, аз нав муайян мекунам.