Чӣ дар як Санҷиши истинод ба шуғл оварда шудааст
Мундариҷа
- Чӣ дар санади истинод дохил карда мешавад?
- Иҷозат барои санҷиши истинод
- Санҷиши бозгашт ба дари хона чист?
- Маслиҳатҳо барои санҷиши муроҷиати осонтар
Бисёр корфармоён маълумотро ҳамчун як қисми ҷараёни киро қабул мекунанд. Санҷиши маълумотномавӣ вақте сурат мегирад, ки корфармо бо корфармоёни қаблӣ, мактабҳо, коллеҷҳо ва дигар сарчашмаҳо бо мақсади гирифтани маълумоти бештар дар бораи таърихи шуғл, маълумот ва тахассуси ӯ кор пешниҳод мекунад.
Чӣ дар санади истинод дохил карда мешавад?
Санҷиши истинод метавонад якчанд марҳиларо дарбар гирад. Корфармо метавонист танҳо санаи ҷои кор ва унвонҳои корӣ ва таърихи омадан дар коллеҷ ва дараҷаи ба даст овардаро тафтиш кунад. Тафтиши амиқи муроҷиат сӯҳбатро бо маълумотномаҳо дар бар мегирад, то дар бораи малака, тахассус ва қобилияти иҷрои кор довталаб фаҳмад.
Ҳангоми санҷиши амиқ, маълумотномаҳои шумо метавонанд ба саволҳои шабеҳи довталабон ҳангоми мусоҳиба мунтазир шаванд. Масалан, онҳо метавонанд дар бораи ҷиҳатҳои пурқувват ва сусти довталаб, сифатҳои беҳтарини қобилияти рафъи стресс ва ғайра пурсида шаванд.
Корфармо мехоҳад тасдиқ кунад, ки шумо таърихи кор ва ихтисосеро, ки дар резюме ва ё аризаи кории худ нишон додаед, доред. Ширкат инчунин мехоҳад бидонад, ки оё шумо малакаи дурусти кор доред ва оё бо созмон мувофиқат мекунед.
Иҷозат барои санҷиши истинод
Корфармо бояд иҷозати шумо барои санҷиши кредитӣ дошта бошад ё шахси сеюмро барои санҷиши шумо истифода кунад. Иҷозати шумо инчунин метавонад барои ба даст овардани варақаҳои мактабӣ ё дигар маълумоти таълимии шумо талаб карда шавад.
Усулҳои беҳтарини корфармо пеш аз сӯҳбат кардан бо касе дар бораи шумо дархост кардани иҷозатро доранд. Аксари ширкатҳо ба номзадҳо огоҳ мекунанд, ки онҳо интизоранд, ки маълумотномаҳоро тафтиш кунанд ва аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки варақаро имзо кунед, ки барои санҷиши истинод иҷозат медиҳад.
Баъзе иёлотҳо қонунҳое доранд, ки талаботҳои ризоиятро танзим мекунанд ва корфармо метавонад дар бораи кормандони собиқи коргар савол диҳад. Баъзе аз ин қонунҳо муҳофизати корфармо ва дахлнопазириро аз масъулият барои ифшои маълумоти корманд таъмин мекунанд.
Аммо, дар аксар иёлотҳо аз ширкатҳо иҷозати гирифтани шуморо талаб намекунанд, ба ҷуз вақте ки шумо аз онҳо хоҳиш кунед, ки бо корфармои кунунии шумо тамос накунед. Ғайр аз он, созмон метавонад бо одамони дигар, ғайр аз онҳое, ки дар рӯйхати истинодҳои пешниҳоднамудаи шумо додаед, санҷад. Бо ҳар касе, ки имкони мубодилаи иттилоотро оид ба тахассуси касбии шумо дорад, иҷозат дода шудааст.
Санҷиши бозгашт ба дари хона чист?
Санҷиши истинод дар пас дар он аст, ки корфармо бо одамоне, ки шумо ҳамчун истинод номбар намекунед, санҷиш мегузаронад. Он одамон метавонанд ҳамкасбони пешин ё менеҷер ё дигар манбаъҳои ширкате бошанд, ки метавонанд ба тахассуси шумо гап зананд. Ҳам қонунҳо ва ҳимояҳо ҳам барои довталабон ва ҳам корфармоён татбиқ мешаванд.
Маслиҳатҳо барои санҷиши муроҷиати осонтар
Пеш аз оғози мусоҳиба истинодҳоро тартиб диҳед. Баъзе менеҷерҳои кироя мехоҳанд пеш аз баррасии мусоҳибаи корӣ бо истинодҳои шумо сӯҳбат кунанд. Аз рӯи натиҷаҳои санҷиши истинод, шумо метавонед ё мусоҳиба даъват карда нашавед, бинобар ин пеш аз тамос гирифтан бо корфармо муроҷиат кунед.
Дастурҳоро иҷро намоед. Баъзе корфармоён хоҳиш мекунанд, ки маълумотномаро бо аризаи корӣ пешниҳод кунанд. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки онҳоро дохил кунед. Аммо, агар корфармо ба таври мушаххас дар бораи ариза дар бораи кор дархост ирсол накунад, то лаҳзаи дархостшуда онҳоро дохил накунед. Дар сурати зарурӣ, маълумотномаҳои худро ҳамчун як рӯйхати алоҳида бо маълумоти тамос пешниҳод кунед. Дар резюмеи худ сатреро дохил кардан шарт нест, ки истинодҳо аз рӯи дархост дастрас бошанд.
Пеш аз номбар кардани ягон шахс ҳамчун маълумотномаро пурсед. Аксар вақт, одамон бо омодагӣ ба шумо истинод медиҳанд, ба шарте ки агар онҳо чизи хубе барои гуфтан дошта бошанд. Пеш аз додани номи худ ба менеҷери кироя, аз истинодҳои эҳтимолӣ пурсон шавед, ки оё онҳо мехоҳанд аз номи шумо гуфтугӯ кунанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз шармдошти эҳтимолӣ канорагирӣ кунед - дар ҳолате, ки умедворем, ки ҳамкасби собиқ, профессор ва ғайра гузориши камтарро пешкаш мекунад - ва он инчунин итминон медиҳад, ки ишора вақте ки корфармо барои гузаронидани кор тафтиш.
Истинодҳоеро интихоб кунед, ки аз кори шумо таассуроти мусбӣ дошта бошанд - ва таҷрибаи нав бо шумо. Табиист, ки шумо мехоҳед аз интихоби касе, ки дар бораи кори шумо ё мувофиқат ба нақш чизи манфӣ мегӯяд, канорагирӣ кунед. Ғайр аз он, интихоби истинодҳои эҳтимолӣ, ки чанде пеш бо шумо кор кардаанд, фикри хуб аст. Як ҳамкори собиқи 10 сол пеш шояд аз хотираи абрноки иҷроиш ва лоиҳаҳои шумо. Ғайр аз он, менеҷери киро ба эҳтимоли зиёд ҳайрон мешавад, ки чаро шумо ба истинодҳои охирин барои мубодила надоред.
Иттилооти ба онҳо зарурро пешниҳод намоед. Дар бораи коре, ки ба он муроҷиат намудаед, бигӯед, то маълумотномаҳо барои муҳокимаи чаро шумо умеди хуби кор шуданатон омода шаванд. Ба онҳо додани нусхаи рӯйхати корҳо ва хулосаи худро пешниҳод намоед, ё танҳо таъкид кардани малакаҳое, ки корфармо ба он шавқманд аст, ин метавонад худро нофаҳмо эҳсос кунад, агар шумо барои тасдиқи дархост муроҷиат накунед, аммо дар хотир дошта бошед, ки шумо аз он чизе ки диктатураи шумо нестед, хабардор мешавед. мехоҳед, ки истинодатон гӯяд - танҳо пешниҳоди фаҳмиш дар бораи он, ки мудири кироя мехоҳад дар бораи шумо донад.
