Чаро шумо бояд худбаҳодиҳии кормандро истифода баред
Мундариҷа
- Истифодаи худбаҳодиҳӣ ҳамчун воситаи пешбурди мансаб
- Ба худбаҳодиҳӣ чист?
- Мақсади баҳодиҳӣ дар иҷрои
- Равиши тавсияшавандаи хударзёбии корманд
Мехоҳед иштироки бештарро дар арзёбии фаъолият ва банақшагирии мансаб аз ҷониби кормандони худ ҳавасманд кунед? Арзёбии худогоҳии кормандон яке аз усулҳои беҳтарини ҷалби кормандон дар ҷараёни баррасии нишондиҳандаҳо ва муайян кардани ҳадафҳои корӣ ва касбӣ мебошад.
Худбаҳодиҳӣ ба кормандон кафолат медиҳад, ки кормандон барои банақшагирии рушди меҳнат ё вохӯрии баҳодиҳӣ бо роҳбари худ мулоҳизакорона омода мекунанд. Ин ба кормандон имкони муфид медиҳад, ки сатҳи фаъолият ва саҳми худро ба таври ҷиддӣ ба назар гиранд.
Ин хусусан вақте муҳим аст, ки шумо мехоҳед кормандони худро барои гузоштани мақсадҳои дароз ташвиқ кунед. Инъикоси мустақилонаи имкониятҳо метавонад қобилияти онҳоро барои ҳадафҳои минбаъда, баландтар ва оқилтар созад. Ин ҳамон нест, ки менеҷер аз онҳо зиёдтар интизор шавад. Он аз болои иҷрои он болотар аст, вақте ки корманд интизориҳоро баланд мебардорад.
Истифодаи худбаҳодиҳӣ ҳамчун воситаи пешбурди мансаб
Худбаҳодиҳии кормандон кормандонро ҳавасманд менамояд, ки дар ташкилоти шумо дар бораи ояндаи худ фикр кунанд ва ба нақша гиранд. Онҳо метавонанд имконияти навбатии худро, таблиғоти имконпазир, ҷойҳои мухталифи кории онҳо, ки мехоҳанд ба даст оранд ва омӯзиши берунае, ки мехоҳанд ба даст оранд, равона кунанд. Худшиносӣ арзёбӣ инчунин имкониятест барои кормандон дар бораи карераи худ бо ширкати шумо ё бо корфармои дигар фикр кунад.
Оё ширкати шумо системаи анъанавии арзёбӣ истифода мекунад? Ё, оё ширкати шумо раванди идоракунии пешрафти фикрро идома медиҳад?
Кадом усуле, ки ширкати шумо барои ҳавасмандгардонии рушди кормандон истифода мебарад, баррасии худбаҳодиҳии кормандон дар ин равандро баррасӣ кунед. Кормандони шумо имкони воридшавиро қадр хоҳанд кард ва менеҷерони шумо дарк хоҳанд кард, ки кормандро чӣ бармеангезад ва ба ҳаяҷон меорад.
Ба худбаҳодиҳӣ чист?
Ҳангоми баҳодиҳӣ ба корманд корманд ба як қатор саволҳо посух медиҳад, ки ба корманд дар кори баҳодиҳӣ дар давраи арзёбӣ кӯмак мерасонанд. Ин ба корманд тавассути раванди фикрронӣ роҳнамоӣ мекунад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ба ҷанбаҳо ва нозукиҳои гуногуни кор диққат диҳад.
Корманд вазифадор карда шудааст, ки дар бораи ҳамаи ҷузъҳои маҳсулнокӣ, аз тавсифи вазифа то мақсадҳои иҷрошуда фикр кунад ва рушди касбиро дар омезиш дохил кунад. Ин усули сохторӣ дар идоракунӣ ва банақшагирии фаъолият ба корманд кӯмак мекунад, ки сатҳи саҳмияҳои ҳозира ва дилхоҳашро бинад.
Ин худбаҳодиҳӣ гуфтугӯи байни корманд ва роҳбарро дар ҷаласаи баҳодиҳии кор оғоз мекунад. Амали худогоҳӣ ва фарогирии ҳамешагӣ кормандро маҷбур месозад, ки ҳадафҳоро арзёбӣ кунад, пешрафтро арзёбӣ кунад ва самтҳои пешрафти мансаб ва мансабро ба назар гирад.
Мақсади баҳодиҳӣ дар иҷрои
Мақсади асосии баҳодиҳӣ дар маҳал ҳавасмандгардонии иртибот дар бораи иҷрои кор байни роҳбар ва кормандони ҳисоботдиҳандаи ӯ мебошад. Ғайр аз он, вохӯрии баҳодиҳии маҳсулот вақти беҳтаринест барои муҳокима:
- Сифат ва миқдори корҳое, ки шумо дар доираи мӯҳлати арзёбӣ иҷро кардед
- Ҳадафҳои тиҷорати шумо барои семоҳа ё давраи арзёбӣ
- Ҳадафҳои шумо барои беҳтар кардан ва такмил додани кор
- Қадамҳои минбаъда барои рушди шахсият ва тиҷорати шумо дар кор ва мансабу мартабаи шумо.
Равиши тавсияшавандаи хударзёбии корманд
Як роҳи омодагӣ ба ин арзёбӣ навиштани тавсифи корӣ оид ба вазифа ва масъулиятҳое, ки шумо ба таври доимӣ иҷро мекунед. Ҳангоми омодасозии худбаҳодиҳӣ, пас аз вохӯрии охирини баҳодиҳӣ ва ё банақшагирии комёбӣ вақтро бо диққат ва баҳодиҳӣ ба кори худ сарф кунед. Аз он вақт инҷониб дар бораи кор, мансаб ва пешрафти рушди шахсӣ андеша кунед. Инчунин, мақсадҳоеро, ки шумо дар ин давраи баҳодиҳӣ ба даст овардан мехоҳед, ба назар гиред.
Ҷойҳоеро муайян кунед, ки шумо мехоҳед муваффақияти худро беҳтар намоед. Шумо метавонед фикрҳои ҳамкор ва менеҷерро дар тӯли давраи арзёбӣ ҳамчун саҳм дар ҷое, ки шумо беҳтар карда метавонед, истифода баред. Тасмим гиред, ки агар шумо ба вазифаҳое, ки шуморо аз саҳмгузорӣ кардани саҳмҳое, ки ба шумо аз ҷониби созмон бештар ниёз доранд, монеъ мешавед, вақт ҷудо кунед. Эҳтимол шумо метавонед пешниҳод кунед, ки онҳо ба ҷои дигар дар ташкилоте ҷойгир карда шаванд, ки дар он ҷо онҳо мувофиқтар бошанд.
Ҳангоми арзёбии расмӣ, омода бошед, ки андешаҳои менеҷери худро дар бораи он, ки шумо чӣ гуна иҷро мекунед, пурсед. Пурсед, ки оё ягон эҳтиёҷот ё баромади мушаххасе мавҷуданд, ки онҳо фикр мекунанд дар айни замон аз ҷониби кори шумо қонеъ нестанд. Ҳангоми арзёбӣ бо мудири шумо дар тамос бошед, кӯшиш намоед, ки ба ҷои он ки ба доварӣ дар бораи хатогиҳои шумо ҳукм бароваред, ба монанди сӯҳбат бештар муроҷиат кунед.
Пас аз омодасозии оқилонаатон, нусхаи худбаҳодиҳиро ба мудир ва шӯъбаи кадрҳо пеш аз маҷлиси таҳия ва арзёбии худ фиристед.
