Саволҳои мусоҳиба дар бораи мусоидат накардан дар кор

Мундариҷа

• Интервюер воқеан мехоҳад бидонад
• Намунаҳои ҷавобҳои беҳтарин ба набудани саволҳои таблиғотӣ
• Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин
• Чиро набояд бигӯям
• Саволҳои имконпазири пайгирӣ
• Андешидани калидҳо

Вақте ки корфармо аризаи шуморо баҳо медиҳад, онҳо таърихи коратонро бодиққат дида бароянд. Агар шумо муддате дар нақши худ бошед, онҳо метавонанд пурсанд, ки чаро корфармои кунунии шумо шуморо пешбарӣ накардааст, хусусан агар шумо нисбат ба мансаби ҳозира болотар кор мекардед.

Интервюер воқеан мехоҳад бидонад

Ҳангоми мусоҳиба кордиҳандагони эҳтимолӣ кӯшиш мекунанд, ки ҷиҳатҳои мусбӣ ва сусти шуморо муайян кунанд ва муайян кунанд, ки чӣ гуна онҳо ба қобилияти шумо дар иҷрои кор таъсир мерасонанд. Ба шумо метавонад саволҳои мухталиф дар бораи худ дода шаванд, аз шумо талаб мекунанд, ки дар бораи кадом як кормандатон фикр кунед.

Вақте ки саволдиҳандаҳо мепурсанд, ки чаро шумо пешбарӣ карда нашудаед, онҳо мехоҳанд донанд, ки оё ягон малака ё тахассусе мавҷуд аст, ки шумо намерасед ва ё нишонаи хуби нақши ҳозираатон паст аст. Ғайр аз он, саволдиҳандаҳо метавонанд ба муносибати шумо ва посухи шумо маъқул бошанд, яъне набудани таблиғот шуморо рӯҳафтода кард ё шуморо даъват кард, ки нақшаи гирифтани унвони ишғолкардаатонро мехоҳед?

Агар ба назар чунин расад, ки шумо барои пешбарӣ гузаштед, шумо бояд каме вақтро сарф карда дар бораи он, ки чӣ гуна беҳтарини ҳалли саволҳо дар бораи ширкати охирини шумо пешбарӣ карда намешавад, фикр кунед.

Барои посух доданатон эҳсоси асабӣ ё муҳофизат кардан лозим нест. Баъзан роҳи беҳтарини пешниҳоди таблиғот тағир додани ширкатҳо мебошад.

Менеҷерони кироя аз ин огоҳанд ва то даме ки шумо метавонед як тахассуси мувофиқ барои тахассуси худ анҷом диҳед, шумо бояд имкони одилона барои мусоҳиба ва гирифтани кор дошта бошед.

Бисёр сабабҳои гуногун мавҷуданд, ки чаро шумо пешбарӣ карда нашудаед. Дар посухи шумо, хуб аст, ки рост бошад, бе мудофиа ва эҳсосот.

Бо мусоҳибатон бо кадом сабабҳои мантиқӣ нақл кунед, ба монанди:

• Сохтори ташкилӣ- Эҳтимол ширкате, ки шумо дар айни замон кор мекунед, коҳиши буҷа дорад, ки таблиғотро дар таваққуф гузоштааст. Ё, шояд ҳамкорони дарозмуддат ва соҳибэҳтиром ягона вазифаҳоро ишғол кунанд, ки шумо ба онҳо пешбарӣ кардаед.
• Омилҳои беруна-Саракат дар ширкати ҳозираи шумо шояд гузаштан ба шӯъбаи нав, гирифтани вақти зиёдтари сафар ё масъулияти дигаре, ки бо ҳаёти шахсии шумо кор намекунад, талаб мекард.
• Набудани тахассус- Дар ин ҷо эҳтиёт шавед. Агар норасоии тахассус шуморо аз пешравии кори ҳозираи шумо боздорад, кормандони эҳтимолӣ ҳайрон мешаванд, ки оё ин дар ширкати онҳо низ кор мекунад. Ихтисосҳоро танҳо дар он вақт ёдовар шавед, ки онҳо ба коре, ки ба кор алоқамандӣ надоранд, ё шумо метавонед нишон диҳед, ки шумо барои илова кардани ин малакаҳо рафтаед.

Дар посухи худ малакаҳои мувофиқеро, ки шумо доред, қайд кунед. Ҳадафи шумо дар посух ба ин савол пешниҳод кардани таҷриба ва таҷрибаи кории шумо ба тавре нишон медиҳад, ки шумо ҳозир омодаед дар мавқеи роҳбарӣ омода бошед. Агар шумо бо сабаби номзадии дигар номзад пешбарӣ нашуда бошед, шумо метавонед ин посухро барои мубодила оид ба такмили малакаҳои гумшудаатон истифода баред.

Намунаҳои ҷавобҳои беҳтарин ба набудани саволҳои таблиғотӣ

Ба ин ҷавобҳои намуна барои илҳом дар таҳияи ҷавоби худ нигаред.

Дар ширкати XYZ, ки ман дар онҷо кор мекунам, барои одамони сатҳи роҳбарикунанда новобаста аз тахассуси дигар, дараҷаи олӣ вуҷуд дорад. Дар ширкати ABC, ман як гурӯҳи хурди иборат аз се нафарро сарварӣ кардам ва малакаи идоракуниро дар лоиҳаҳое, ки ман дар XYZ раҳбарӣ мекунам, идома додам. Ҳамин тавр, ман худро ба ин сатҳи оянда омодагӣ мебинам.

Чаро ин кор мекунад: Ҷавоби мазкур равшан нишон медиҳад, ки гарчанде ки корманд тахассус надошта бошад, вай дар роҳи ба хубӣ иҷро кардани нақш иҷро карда наметавонад.

Тхатти саволи бузург аст. Соли гузашта, як нақш кушода шуд ва ман ба он муроҷиат кардам, аммо ширкат дар ниҳоят касеро аз берун киро кард. Вақте ки ман аз мусоҳибакунандагон хоҳиш кардам, онҳо ба ман гуфтанд, ки онҳо фикр мекунанд, ки нақш барои шахси дорои сатҳи баландтари таҷрибаи пойгоҳи додаҳо номида мешавад. Аз он вақт инҷониб, ман синф гирифтам ва шаҳодатнома гирифтам.

Чаро ин кор мекунад: Ин посух бисёр корҳоро хуб анҷом медиҳад: Ин нишон медиҳад, ки номзад ба фикру мулоҳизаҳо мепурсад ва посух медиҳад. Ин посух инчунин як маҳоратеро нишон медиҳад, ки номзад ба наздикӣ илова кардааст.

Хуб, ин яке аз сабабҳои ҷустуҷӯи имкониятҳои нав аст. Ширкати ABC як ширкати хурд буда, сохтори ташкилӣ ҳамвор аст. Ин ба ман ҳамчун корманд муфид буд, зеро ман тавонистам бисёр чизҳоро омӯхтам ва масъулиятҳои худро берун аз таърифи расмии нақши худ васеътар кунам. Аммо ҳоло, ман омодаам дар нақши XYZ кор кунам ва пас аз муҳокима бо директори ширкат маълум шуд, ки барои ноил шудан ба ин мансаб ба ҷои дигаре бояд кор кунам.

Чаро ин кор мекунад: Ин посух нишон медиҳад, ки номзад танҳо берун аз корхонае, ки айни замон кор мекунад, афзоиш ёфтааст.

Маслиҳатҳо барои додани ҷавоби беҳтарин

 Ширкатро танқид накунед: Боварӣ ҳосил кунед, ки шарҳҳои шумо дар бораи кор, роҳбари шумо ва роҳбарияти ширкат новобаста аз вазъият дар ширкати ҳозира ё пешинаатон мусбатанд ё ҳадди аққал бетарафанд. Рост аст ё на, корфармои эҳтимолӣ майли кордиҳандагони қаблии шуморо рад мекунад ва метавонанд шуморо шикоят кунанд.

Таъкид кунед, ки шумо чӣ гуна ба таблиғот омода будед: Агар шумо синф гирифтаед, масъулияти худро дар ҷои кор зиёд карда бошед ё лоиҳаҳои навро қабул кунед, дар посухатон қайд кунед.

Дар бораи ҳама гуна омилҳои берунии алоқаманд сухан гӯед: Агар шумо бо сабабҳои беруна дар ширкататон пешрафт карда натавонед - масалан, бо сабаби омилҳои ҷуғрофӣ ё сохтори ташкилии ширкат, масалан - дар посухатон қайд кунед. Ҳамин тавр, маълум мешавад, ки он малака ё таҷрибае, ки шуморо аз таблиғот бозмедорад, гум намекунад.

Чиро набояд бигӯям

• Шарҳҳои манфӣ: Онро мусбат нигоҳ доред ва аз танқидҳои шахсии ширкат ё менеҷери худ канораҷӯӣ кунед.
• Боварӣ надоред ё нангин: Дар вақти тайёр ба ин савол ҷавоб диҳед. Агар шумо ҷавоби рӯирост надоред, корфармои эҳтимолии шумо шояд фикр кунад, ки шумо чиро пинҳон карданӣ ҳастед. Ба ин монанд, дар посухи шумо ростқавл бошед, зеро дурӯғ метавонад ба доми фиреб афтад.
• Худро маҳрум накунед: Оё шумо аз як таблиғот нарафтаед, зеро шумо тахассус надоред? Оё шумо бо мудири худ оштӣ намешавед? Гарчанде ки шумо дар посухатон бояд ростқавл бошед, шумо низ стратегӣ буда метавонед - аз посухҳое, ки ба шумо дар партави мусбат нишон дода намешаванд, дурӣ ҷӯед. Ё, агар шумо чизеро номбар кунед, ки ба нури бад нишон диҳад, итминон ҳосил кунед, ки шумо ба ин масъала чӣ гуна муроҷиат кардаед. Масалан, дар бораи он ки чӣ гуна шумо малакаи қаблан гумкардаатонро илова кардед ё муносибатро такмил додед.

Саволҳои имконпазири пайгирӣ

• Чӣ шуморо дар ин нақш соҳиб кард?
• Бори охирин кай шуморо даъват карданд?
• Вақте ки шуморо ба таблиғот пешкаш карданд, шумо чӣ гуна посух додед?

Андешидани калидҳо

Тайёр кунед: Азбаски ин савол душвор аст, посухи худро амалӣ кунед.

Мусбат бошед: Ҳатто агар шумо аз пешрафт шудан норозӣ бошед ҳам, аз посухи манфӣ худдорӣ кунед, ки ин ба шумо таъсири бад мерасонад.

Нишон додани худро нишон диҳед: Ин саволро ҳамчун имконият истифода баред, то нишон диҳед, ки шумо барои нақш дарк кардаед ва омодаед ба вазифа бо масъулияти баландтар гузаред.