Flash Fiction ва ҳикояи муваффақи кӯтоҳмуддат
Мундариҷа
Барои эҷоди як ҳикояи пурра, ба мо танҳо як унсури хурд дар доираи тавсиф лозим аст. Ин унсур метавонад ночиз бошад. Он аксар вақт бадбахт аст. Он метавонад моро бо миллионҳо саволҳо вогузорад, аммо он ба як савол ҷавоб медиҳад.
Ҳал кардани чизе, ки дар доираи ҳикоя сурат мегирад, на ҳамеша дар дохили худи шумо, балки дар дохили кишвар рух медиҳад. Аксар вақт ба нависандагон гуфта мешавад, ки қаҳрамони онҳо бояд аз як чизи аввал то охир иваз шавад ва одатан, мардум ин маънои онро доранд, ки бояд чизи бузург рӯй диҳад (ниг. Мақолаҳои қаблӣ оид ба марг, беморӣ, зомби ва ғайра). Аммо ин ҳақиқат нест. Эҳсос метавонад дигаргун шавад. Тарзи нигоҳ кардани чизе метавонад тағир ёбад. Кайф метавонад тағир ёбад. Аломате метавонад танҳо тасмим гирад, ки худашон чой кунанд.
Вақте ки ман ба онҳо мегӯям, ки ба қитъа диққат надиҳед ва танҳо ба як лаҳзаи кӯтоҳ равона шавед, бисёре аз донишҷӯёни ман сабукӣ мегиранд. Ба ин монанд, бисёре аз донишҷӯён хурсанданд, вақте ки ман 1-2 саҳифа бадеӣ ё бадеии флешсиалӣ таъин мекунам, зеро онҳо гумон мекунанд, ки чӣ қадаре, ки онҳо менависанд, осонтар мешавад.
Аммо, ин тавр нест. Навиштани фантастикаи флеш (инчунин бадеӣ, бадеӣ, кӯшиши кӯтоҳ, бадеии посткард, бадеии ногаҳонӣ) маънои онро надорад, ки шумо танҳо 1-2 саҳифа менависед. Худи ҳамон «қоидаҳо» ба қиссаи бомуваффақияти бадеии флеш, ки дар ҳикояҳои дарозтаранд, дахл доранд. Ин маънои онро дорад, ки нависанда барои эҷоди ҷаҳони мӯътамад вақти кам дорад, пеш аз кӯшиши ҳалли чизе дар дохили он. Ин одатан хеле мушкилтар аст.
Яке аз устодони фантастикаи флеш нависанда Лидия Дэвис, муаллифи ҳаждаҳуми зан ваҲикояҳои дигар, онро пора кунед, ва Гуногунии изтироб дар байни китобҳои дигар. Ҳикояҳои ӯ дар якҷоягӣ нашр шудаанд Ҳикояҳои маҷмӯаи Лидия Дэвис.
Ҳикояи ӯ дар зер як мисоли он аст, ки каме бояд тағирот ба амал ояд, то тавзеҳоти "комил" бошад.
ФАРЗАНД
Тақрибан ҳар саҳар як зане аз ҷамоаи мо аз рӯи хонаи ӯ давида берун меояд, ки чеҳраи ӯ сафед ва пӯшоки ӯ сахт паридааст. Вай фарёд мезанад: "Ёрӣ, таъҷилӣ" ва яке аз мо ба сӯи вай давида, ӯро то ором шуданаш нигоҳ медорад. Мо медонем, ки вай ин корро мекунад; бо вай воқеан ҳеҷ чиз рух надодааст.Аммо мо мефаҳмем, зеро ҳеҷ кадоме аз мо нест, ки баъзан барои иҷрои он чизе ки ба ҷое расидааст, кӯчида нашудааст ва ҳар дафъа, ин тамоми қувват ва ҳатто қудрати дӯстон ва оилаҳои моро низ ба худ гирифтааст. моро ором кунед.Дэвис лаҳзаи қобили тахайюлро интихоб кард: зан ҳар рӯз аз хона баромада, "фавқулодда, фавқулодда" фарёд мезанад ва ҳақиқати ин лаҳза ва нисбиятро эътироф кардааст: бешубҳа лаҳзаҳои зиёде ҳастанд, ки ҳар яки мо эҳсос мекунем, ки мо Вай ба ин ишора мекунад ва ба мо чизеро, ки мо медонем, нишон медиҳад, аммо ба тариқи нав.Ин фикри он, ки ҳамсояҳо ба ин зан кӯмак мекунанд, аммо онҳо ба ӯ ҳамдардӣ мекунанд, ва ӯ ҳама чизро намояндагӣ мекунад ғамгин эҳсос мекунад, ки зиндагӣ аз ҳад зиёд аст, аммо аксарияти мо дар асл ин тавр гуфта наметавонанд .. Мутаассифона он аст, ки касе ҳар рӯз чунин мегӯяд, аммо ин барои ӯ беҳтар нест. ин аст, ки ҳамаи мо ин тавр ҳис мекунем, аммо дар хонаҳои худ ором бош ва ба касе чизе нагӯӣ.
