Муҳитеро барои кор эҷод кунед, ки ҷалби кормандонро ҳавасманд кунад

Мундариҷа

• Омилҳои калидӣ дар муҳити ҷалбкунанда
• Чаро созмонҳо ҳангоми ҷалби кормандон ноком мешаванд?
• Нақши ҳалкунандаи менеҷер
• Омилҳои иловагии муҳим

Оё ҷои кори шумо ҷалби кормандонро ҳавасманд мекунад? Агар не, бояд. Иштироки кормандон метавонад омили қавӣ барои муваффақияти тиҷорати шумо бошад. Кормандони ҷалбшуда самараноктар мебошанд, ба мизоҷон нигаронида шудаанд ва даромад мегиранд ва корфармоён эҳтимолан онҳоро нигоҳ доранд.

Иштироки кормандон як ташаббуси захираҳои инсонӣ нест, ки ба роҳбарон дар як сол як маротиба ёдрас карда мешавад. Ин ӯҳдадории калидии стратегӣ мебошад, ки маҳсулнокӣ, комёбӣ ва такмили доимии кормандонро дар тӯли тамоми сол водор мекунад.

Ҳамон тавре, ки ташкилотҳо тавонмандсозии кормандон, ҳавасмандии корманд ё қаноатмандии кормандонро эҷод карда наметавонанд, ҷалб кардани кормандон вобаста аст, ки дар бораи он ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд дар ҷои кор қарор қабул кунанд ва интихоб кунанд. Кормандон интихоби худро нисбат ба тавонмандӣ, ҳавасмандӣ ва қаноатмандӣ анҷом медиҳанд. Ин интихобҳо ба шумо мувофиқ нестанд, корфармо.

Масъулияти корфармо дар чист, аммо фароҳам овардани фарҳанг ва муҳите, ки барои кормандон интихоби хуберо барои тиҷорати шумо мусоид фароҳам меорад. Ва коргарони ҷалбшуда барои тиҷорати шумо хубанд.

Омилҳои калидӣ дар муҳити ҷалбкунанда

Агар шумо ба коргарони худ бештар ҷалб шавед ва дар корашон ҷалб карда шаванд, чизҳои зеринро ба назар гиред:

• Иштироки кормандон бояд як стратегияи тиҷорате бошад, ки ба дарёфти коргарони ҷалбшуда ва сипас нигоҳ доштани онҳо дар тамоми муносибатҳои меҳнатӣ равона карда шудааст.
• Иштироки кормандон бояд ба натиҷаҳои тиҷорат тамаркуз кунад. Кормандон бештар дар ҳолате ҷалб карда мешаванд, ки онҳо ҳисоботдиҳанда бошанд ва барои дидан ва чен кардани натиҷаҳои кори худ бебаҳра бошанд.
• Иштироки кормандон замоне рух медиҳад, ки ҳадафҳои тиҷорат бо ҳадафҳои корманд ва кори ҳаррӯза мувофиқат кунанд. Ширеше, ки ҳадафҳои стратегии корманд ва бизнесро муттаҳид мекунад, зуд-зуд муоширати муассирест, ки ба корманд дар сатҳ ва таҷрибаи кори худ расида ва маълумот медиҳад.
• Кормандони ҷалбшуда дорои маълумоте мебошанд, ки онҳо бояд дақиқ ва дақиқ бифаҳманд, ки чӣ гуна онҳо дар кор ҳар рӯз ба мақсад ва афзалиятҳои тиҷоратии ширкат таъсир мерасонанд. Ин ҳадафҳо ва ченакҳо ба шӯъбаи захираҳои инсонӣ алоқаманданд, аммо ҳар як кафедра бояд маҷмӯи нишондиҳандаҳо дошта бошад.
• Ҳавасмандии кормандон вақте ба даст меояд, ки ташкилотҳо ба рушди роҳбарият ва рушди роҳбарӣ дар нақшаҳои рушди маҳсулнокӣ, ва вақте онҳо нақшаҳои возеҳи ворисиро пешниҳод мекунанд.

Чаро созмонҳо ҳангоми ҷалби кормандон ноком мешаванд?

Агар ҷалби кормандон барои муваффақияти созмон он қадар муҳим бошад, пас чаро ин қадар ташкилотҳо ин қадар бесамаранд? Ҷавоб дар он аст, ки ворид кардани стратегияи тиҷорат ба монанди ҷалби кормандон кори вазнин аст - коре, ки аксари корфармоён фавран ба сатри поёни худ таъсир намедиҳанд.

Аксар ташкилотҳо машғулиятро ҳамчун барномае, ки ба тиҷорати воқеӣ мувофиқат мекунанд, иҷро мекунанд. Аммо, бо андеша дар бораи ҷалби кормандон ҳамчун стратегияи банақшагирифташудаи тиҷорат - бо натиҷаҳои интизорӣ ва андозагирифташуда, ҷалб кардан имконпазир мегардад.

Нақши ҳалкунандаи менеҷер

Бо дарназардошти ин, ҷалби кормандон ҳамчун стратегияи муваффақи тиҷорат менеҷерони босамарро талаб мекунад, ки онҳо ба ӯҳда доранд:

• Андозагирии самаранокии кормандон ва масъулияти кормандон
• Таъмини иртиботи зарурӣ барои ҳамоҳангсозии амалҳои ҳар як корманд бо ҳадафҳои умумии кории созмон
• Аз паи рушди корманд, ки барои таъмини муваффақият зарур аст
• Ба худ ӯҳдадорӣ гирифтан (вақт, асбобҳо, диққат, тақвиятдиҳӣ, таълим ва ғайра) барои нигоҳ доштани кормандон дар тӯли тӯлонӣ, зеро онҳо комилан боварӣ доранд, ки дигар стратегияҳо барои тиҷорат ё кормандон муваффақияти зиёд ба даст намеоранд.

Омилҳои иловагии муҳим

Омилҳои зерин ба омодагии кормандон барои саҳмгузорӣ ва саҳмгузорӣ дар омилҳо таъсир мерасонанд:

• Системаи самараноки эътироф ва мукофот: Дар системаи эътирофи арзише мавҷуд аст, ки ба кормандон имкон медиҳад, ки онҳо дар ҳақиқат сазовор бошанд. Шинохти муассир ҳамеша эътирофи шифоҳӣ ё хаттӣ аз ҷониби роҳбари корманд ба ғайр аз мукофотҳои воқеӣ, дар бар мегирад.
• Фикрҳои зуд-зуд: Манфиати баҳодиҳӣ ба стандартҳои кормандон дар он аст, ки он як шартномаи якбора буд. Алоқаҳои муассир дар бораи фаъолият ҳар рӯз (ё ҳар ҳафта ҳадди аққал) ҳангоми ҳамкориҳои мунтазами байни корманд ва роҳбари онҳо сурат мегиранд. Алоқаҳои созанда ба он равона шудаанд, ки корманд хуб кор мекунад ва ба беҳбудӣ ниёз дорад. Ин возеҳ ва мушаххас аст ва амалҳоеро тақвият медиҳад, ки роҳбар мехоҳад кормандро мунтазам иҷро кунад.
• Арзишҳои муштарак ва принсипҳои роҳнамо: Кормандони ҷалбшуда дар муҳите рушд мекунанд, ки арзишҳо ва эътиқодҳои устувори онҳоро мустаҳкам мекунанд. Кормандон дар созмоне муваффақ ҳастанд, ки арзишҳои шахсии онҳо бо арзишҳои эълоншуда ва принсипҳои роҳбарикунанда мувофиқат кунанд. Ин мавзӯъҳо ҳангоми мусоҳиба бояд омӯхта шаванд.
• Эҳтиром, эътимод ва зеҳни эҳсосотӣ: Роҳбарони бевоситаи кормандон бояд нишон диҳанд, ки онҳо шахсан ба кормандон таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ мекунанд.
• Муносибатҳои мусбӣ бо ҳамкорон: Коргарони ҷалбшуда бояд на танҳо бо одамони хуб кор кунанд, балки бо коргароне, ки баробар кор мекунанд. Кормандоне, ки беайбӣ, кори гурӯҳӣ, ҳавасмандӣ ба сифат ва хидматрасонии муштариёнро нишон медиҳанд ва ба корҳое, ки мекунанд, дилсӯзанд, барои ҳамкорони идеалӣ, ки ба ҳавасмандкунии кормандон мусоидат мекунанд.

Кормандони ҷалбшуда як муҳаррики асосии муваффақияти тиҷорати шумо мебошанд. Иҷрои ин амалҳо дар масири тӯлонӣ ба ширкати шумо ва кормандони он таъсири шадид хоҳад овард.