Саволҳо барои мусоҳиба дар қисми вақти корӣ дар бораи саҳми шумо
Мундариҷа
Баъзе саволҳои мусоҳиба новобаста аз он ки шумо барои кори пурравақт ё нопурра мусоҳиба мекунед, аксар мусоҳибаҳои корӣ пайдо мешаванд. Як саволи маъмул ин аст: «Шумо чӣ гуна ба ин ширкат саҳм мегузоред?»
Корфармоён мехоҳанд бидонанд, ки агар киро карда шавад, шумо ба ягон роҳ ба созмон арзиши изофаро зам мекунед. Дар мавқеи фурӯш, онҳо метавонанд бидонанд, ки шумо метавонед муштариёни муҳимро фуруд оваред ва фурӯшҳои калон анҷом диҳед. Дар мавқеи чакана, онҳо метавонанд бидонанд, ки шумо қобилият доред ва малакаҳои хизматрасонӣ ба мизоҷонро доред.
Дар кадом соҳа набошад, ин савол ба шумо имконият медиҳад фаҳмонед, ки шуморо аз ҳамаи номзадҳои дигар чӣ фарқ мекунад ва чӣ гуна шумо дар ин ширкат шахси мушаххас хоҳед буд.
Ҳангоми мусоҳиба дар ҷои корӣ, ба шумо ҳатмӣ нест, ки ба ин савол ҷавобҳои мухталифе диҳед, ки барои пурсиш дар як рӯзи корӣ ҳастед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед омодагии худро дар робита ба соат ва чандирӣ аз боло ва берун аз он таъкид кунед. Ин чизе аст, ки шуморо ҳамчун номзади кори нимрӯза бармеангезад.
Ба савол чӣ гуна ҷавоб додан мумкин аст
Ҷавоби худро ба ҳадафҳои корфармо пайваст кунед. Кадом намунае, ки шумо ба он диққат медиҳед, итминон ҳосил кунед, ки онҳо бо кори мушаххас ва / ё ширкат алоқаманданд. Масалан, агар шумо барои кор дар фурӯш муроҷиат кунед, бифаҳмонед, ки чӣ гуна шумо дар муваффақияти дастаи дигари фурӯш саҳм гузоштаед. Агар шумо барои кор ба ҳайси омӯзгор муроҷиат кунед, диққати худро ба саҳмияҳои мактаби пешинаи худ равона кунед. Шумо мехоҳед, ки саволдиҳанда ба таври возеҳ бинад, ки чӣ тавр намуна ба коре, ки ба он дархост кардаед алоқаманд аст.
Он чизеро, ки дар гузашта кардаед, қайд намоед ва онро ба оянда пайваст кунед.Мисолҳои мушаххасро аз ҷойҳои кории гузашта нишон диҳед, то шумо саҳми худро дар ширкатҳои дигар нишон диҳед. Мисолҳои гузашта нишон медиҳанд, ки корфармоён кадом намуди кореро, ки шумо нисбати онҳо мекунед, нишон медиҳанд.Масалан, шумо метавонед ба корфармо бигӯед, ки дар ширкати кӯҳнаи худ нармафзори нави таҳлили маълумотро насб кардаед ва ба кормандон тарзи истифодаи бомуваффақиятро ёд додаед ва ҳамин тариқ қобилияти ширкатро дар коркард ва таҳлили додаҳо такмил медиҳад. Сипас, тавзеҳ диҳед, ки шумо мехоҳед як чунин кореро барои ин ширкат анҷом диҳед.
Истифодаи маълумот. Мусоҳибон ин саволро медиҳанд, зеро онҳо мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна шумо ба ширкат арзиши изофаро илова мекунед. Барои нишон додани ин, шумо метавонед рақамҳоро истифода баред, то фаҳмед, ки чӣ гуна шумо дар гузашта арзиши изофаро илова кардаед. Масалан, оё шумо рекорди фурӯши ширкатро бо як фоиз афзоиш додаед? Оё барои созмоне маблағи муайяне ҷамъ овардаед? Рақамҳо як мисоли мушаххасро дар бораи саҳмгузорӣ дар ширкат ва чӣ гуна шумо дар оянда саҳм мегузоред.
Овози худро таъкид намоед. Ҳангоми посух додан ба ин савол, шумо метавонед фаҳмонед, ки саҳми шумо тағйирпазирии шумо ё омодагии шумо дар якчанд бастҳо мебошад. Агар шумо омода бошед, ки як сменаеро кор кунед, ки маъмулан маъмул нест (ба монанди сменаи шабона), шумо низ инро гуфта метавонед.
Ҳангоми ба кори нимрӯза муроҷиат кардан, шумо мехоҳед қобилияти худро дар соатҳои гуногуни корӣ ва рӯзҳои ҳафта таъкид кунед.
Намунаҳои ҷавоби беҳтарин
- «Ман ҳамеша омодаам бо ҳар роҳе, ки ман метавонам саҳмгузорӣ кунам. Ин маънои онро дорад, ки ман омодаам, ки тағиротҳои мухталифро барои кӯмак ба созмон гузаронам. Ман як ҷадвали хеле тағйирпазир ҳастам ва метавонам бо соатҳои худ мувофиқат кунам, то дар ҳама ҷое, ки ба ман лозим аст, пур кунам. Ман аз мактаби миёна дар савдои чакана кор мекунам, бинобар ин ба реҷа одат мекунам ва дар мавриди зарурат рӯзҳои истироҳат ва таътилро кор намекунам ».
- “Ман рекорди пешинаи савдои худро ба ин ширкат меорам. Масалан, дар ҷои кори қаблӣ, гурӯҳи фурӯши ман рекорди фурӯши филиали моро дар як семоҳа 25% боло бурд. Ман интизори онам, ки малакаҳои худро дар иртибот ва имзо кардани муштариёни калон ба ширкати худ биомӯзам. Ман инчунин бо як рӯйхати миқдори мизоҷон омадаам ва ман медонам, ки бисёре аз муштариёни ман ба созмони шумо пайравӣ хоҳанд кард. ”
- «Таҷрибаи қаблии ман навовариҳоро дар бисёр самтҳо, аз ҷумла тартиби ҷадвал ва муносибатҳои муштариён дар бар мегирифт. Масалан, ман як усули нави банақшагирии таъини муштариёнро таҳия кардам, ки 85% хатогиҳои ҷадвалро коҳиш дод. Ман метавонам на танҳо ғояҳои худро аз кори пешинаам, балки ошиқи умумии худ ба навоварӣ дар созмони шумо биёрам. ”
- «Ман медонам, ки шумо касеро ҷустуҷӯ карда истодаед, ки ҳангоми пешниҳоди кӯмак ба кормандони идора метавонад хароҷотҳоро идора кунад. Дар вазифаи мудири кунунии ман, ман бо фурӯшандаи таъминоти офисии худ шартномаи навро гуфтам, ки танҳо дар семоҳаи аввал 10% -ро сарфа кард. Азбаски ман маълумоти фармоишро таҳлил намудам ва боварӣ ҳосил намудам, ки ҳама чизҳои фармоишии мо дар асоси шартномаи нав фаро гирифта шудаанд, аксарияти коргарон ҳатто аҳамият надоданд, ки мо тугмачаро сохтаем.
